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爾後，盥洗畢，默誦起法華經的第六卷（2）來，令人感覺尊嚴無比。
昨夜去的地方（3），大概就在近處罷，方才的使者已經回來，在那兒請示，便暫時停止誦經。
瞧那看回信看得入迷的樣子，怕是菩薩都要怪罪他嘍。
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（1） 當時男子以能誦詠經典為修身教養，故云。
（2） 分「法華經」二十八品為八軸，其中之第六卷。如來壽量品、分別功德品、隨喜功德品、法師功德品等。
四品之中，尤以壽量品為最受重視。
（3） 此句為原文所無，譯筆益之，以助明白。
（三一八） 清俊的年輕人
清俊的年輕人，不論他穿直衣，或是外袍，或是狩衣，都十分講究，裏面穿的衣服也頗不少，
袖口看來厚厚的，騎著馬匹，侍從的童舍人追隨在下面，捧著信，仰望在空中的主人的臉（1）。
那景況，頗有趣。
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（1） 主人騎馬高高在上，童舍人追隨馬足之下，捧信進於主人，故仰望若浮現於空中的主人之臉也。
（三一九） 屋前林木高聳
屋前林木高聳，庭園廣闊的宅邸，將其枺蟼鹊母褡哟耙积R敞開來，所以屋子裏頭看來十分涼爽清明。
主屋裏面立著四尺高的几帳，其前置一圓坐墸幸晃蝗鄽q的僧侶，長得十分俊美的，
穿著一身清清爽爽的淡墨色僧衣和薄伲氐聂卖模殖窒闵龋b讀著千手陀羅尼經。
這個宅邸裏的主人給妖物附身所苦惱，想要祛妖除臁越幸粋�稍大的女童，頭髮頗端麗，
生絲的單衣之上穿著一件鮮明的長裙褲的，挪移出來，端坐在橫立著的三尺几帳之前。
於是那僧侶便側身退下，將一具細緻而有光亮的獨鈷，交給女童拿著。
「哦哦───」他緊椋щp目，誦讀陀羅尼經的樣子，顯得極其尊貴。
簾外較顯露處聚坐著許多女官，大伙兒屏息守著。
不一會兒功夫，女童的身子便開始顫抖起來，已失去了正氣，一任僧侶加持，而隨法力行動，也是難得的尊嚴的景象。
女童的兄弟───細緻而穿著褂袍的年輕人，坐在背後替她打扇子。
眾人都一本正經聚集在那裏，假如那女童在正常情況之下，一定會覺得十分靦腆的罷。
她本身未必是痛苦的，卻正苦惱地連連長吁短嘆。
她的知交，見此情況，十分不忍於心，乃移近几帳旁邊，為之修整衣亂啦甚麼的。
這其間，據說病人已覺稍癒，遂趁著去北邊（1）煎藥之際，
年輕的女官們仍有些兒擔憂，連藥盤都洠淼眉皵R下，就來湊近女童身旁坐著。
她們所穿的單衣都十分爽淨，溕纳眩步z毫洠в邪櫤郏η妍惖摹�
申時，嚴眨а铮瑢⑵潇钭咧幔胖v：
「還以為自己是躲在几帳裏頭的呢；原來，都跑到外面來了。也不知道究竟發生了些甚麼事哩！」
她尷尬至極，摔亂一頭長髮來擋住自己的臉，蹓進屋裏頭去。
僧侶拉住了她，再替她舉行加持法事，問：「現在如何？有洠в杏X得好一些呢？」
女童只是靦腆地笑笑。
「原本想再陪伺一會兒，又怕已到勤行的時刻了（2）。」
僧侶正要辭出，那屋主方面的人想挽留：「請稍待一下。布施還洠Ыo您呢。」
卻由於匆遽趕時間，遂由屋內的上級女官模樣的人挪移出簾邊說：
「多謝您來訪。原來挺厲害的樣子，現在看來是好得多了，千謝萬謝，感激不盡。明日得空時，請再過訪罷。」
那僧侶回答道：「看樣子，是挺執慠的妖物，千萬大意不得，否則不容易治好。幸虧稍稍有了起色。」
他言簡意賅，那模樣兒，簡直就像是菩薩借穿了僧袍現身似的。
有清麗的女童，頭髮長長，身體碩大的；也有長了些鬍鬚的，頭髮也意外長的（3）；
更有白髮蒼蒼，看來挺嚇人的，各種不同的信徒很多。
忙進又忙出，法師豈非要如此才是好？
這種法師的雙親，真不知他們心裏頭有多驕傲哩！
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（1） 蓋為廚房所在之方向也。
（2） 指一定時間之誦經時刻。
（3） 此二句未詳，據小學館本裕ёg之。
（三二○） 難看的景象
難看的景象，如所穿的衣服，背上的缝摺偏到一邊去的人。
又如穿衣服將衣衿扯高的人。貴族所乘的車輛，其車廂下簾之腌臢者。
當著尋常難得一見的人前，卻拖兒帶女來相會。
孩童穿著正式裙褲，腳上卻趿拉著一雙木屐。這大概是時下流行的風尚罷。
婦人穿著旅用的壼服裝，慌慌張張走過來。
施法的陰陽師，戴了紙冠，在作祓祭祈叮�1）。
又如膚色黝黑又骨瘦如柴的醜女子，戴了假髮，同一個乾瘦多鬚的男子睡午覺。
究竟也不知是看上對方哪一點而躺在一起的呢？
倘若是夜間，反正也看不清容貌，而況，習慣上大家都要睡覺的，所以也不必因為自己長得難看而硬撐坐著，
晚上睡覺，曉晨早早起身就走，這樣才是上計。
夏天，午睡起來坐著，若是身分好的人，比較起普通一般的人，還令人有些好感的罷，
至於其貌不揚者，往往臉上油光光，又睡模Я嗣纨嫞貌缓茫�說不定面頰都歪了呢！
這樣的人，睡起互覷著，才真正叫做活得不耐煩啊。
黑黑瘦瘦的人，穿著生絲的單衣，可真是難看透了。
若是擣練過的紅色單衣，雖然同樣也是透明的，卻還不算太難看。
但若是生絲的單衣，說不定會讓人看到肚臍眼哩罷。
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（1） 紙冠為三角形白紙製，本為仕神道者所戴，此蓋以神厭佛教僧侶，故戴紙冠以行祓祭也。
（三二一） 天色逐漸暗下
天色逐漸暗下，連寫字都困難，而筆也使盡，就只想把這一段文字寫完算了（1）。
這草子，乃是我家居無聊之際，將所見所思記下。
想著儘管別人不一定會要看，全都是些無甚大意義之事，而且有一些地方恐怕還說得太過分了些，
對於別人容或有不便之處也說不定。
我原是以為自己藏得好好的，洠氲浇K究如「只緣淚湧」（2）那首和歌所詠的，還是洩露了出去。
一日，內大臣（3）將一些紙張獻給皇后。
「在這上面寫些甚麼才好？」皇后垂詢於我，又說道：「皇上（4）已經寫下史記的文章了。」
我便又說：「若是我的話，要當做枕頭。」
洠氲剑屎缶谷徽f道：「那就賞你。」遂以賜下。
我本來打算要將那些奇妙的故事種種甚麼的，在無限多的紙張上寫完，
可是寫來寫去，竟然都是些莫名奇妙的事情佔了大部分。（5）
這裏面多數是世間趣事之中，選出別人或者會認為有意思的事情，
至於歌詩，則挑選那些記述草木蟲鳥等等的，只怕或有人會譏刺：「比預期的差些。但也還看得出心意來（6）。」
其實，這只是將我心中自然想到的事情戲為之書出罷了，萬萬洠氲骄箷鷦e的著作雜在一起受人評判；
不過，據說有些讀者居然還說：「真是了不起！」那可真是太奇妙了。
當然，世界人士，也有故意誇獎別人所憎惡的，卻貶詆別人所推許的。
這一點，我自己倒是知曉，所以只遺憾這草子公之於世罷了（7）。
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（1） 此蓋未書寫跋文也。
（2） 句出「古今集」戀三，平貞文和歌：「枕或知兮人未知，儂情祕戀藏心底，只緣淚湧兮遂洩私。」
（3） 藤原伊周。正曆五（九九四）年八月，為內大臣。
（4） 一條天皇。
（5） 清少迹院灨捕ㄗ雍笳Z，實踏襲白居易「秘書後廳」：
「槐花雨潤新秋地，桐葉風翻欲夜天。盡日後廳無一事，白頭老監枕書眠。」
（白香山詩、卷二十八）此或為本書書名之由來也。
（6） 蓋指作者清少迹灾囊庖病�
（7） 此段文字記述「枕草子」的成立，然各本多有異文，且日本學界眾說紛紜。譯文據小學館本。
（三二二） 左中將仍為伊勢守時
左中將仍為伊勢守時（1），有一回過訪我的家，當時我想把廊邊的坐墸油瞥鋈プ屗褂茫�
未料竟將這草子也跟著給一齊推了出去。我連忙要取回，卻硬給他搶走，過了很久才還給我。
想必是從那時候起，我的書才在世間流傳起來的罷（2）。
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（1） 源經房。長德四（九九八）年十二月二十二日，為左中將。
長德元（九九五）年正月至二月末，為伊勢守。
（2） 各本或以此段為跋文終結，亦有缺此段文字者。
（三二三） 我只是想將自己心中所感動之事對人談說
我只是想將自己心中所感動之事對人談說，又如此書寫下來。或者有冒犯君主（1）之嫌，實在罪過，罪過。
不過，這本草子是將我之所見所思的許多趣事，趁百無聊賴之際，也洠е竿麆e人會看，予以整理書記下來而已，
間或有一些對別人不便的言重之處，原本是想要巧妙地耄Р仄饋恚f萬想不到竟如「只緣淚湧」那般洩露了出去。
內大臣曾奉獻紙張於皇后。
「在這上面寫些甚麼才好？」皇后垂詢於我，又說道：「皇上已經寫下史記的一部分文章了。我想用來抄寫古今（2）那本書。」
「若蒙賞賜，將當做枕頭。」我如此啟上。
「那麼就賞了你罷。」遂以賜下。
我將它帶回家中，由於十分思念皇后，遂將種種故事啦甚麼的，想寫滿在無限的紙張之上，怎料，竟然都是些莫名奇妙之事佔了大部分。
這裏面又多數是選自世間許多趣事，或了不起的人物所想的事。
我不過是將自己心中所想的事情，戲為之書出而已，可真洠в邢氲綍c別的著作雜在一起，受人評判呢；
不過，據說有些讀者居然還說：「真是了不起！」那可真太奇妙了。
不過，這也是當然之事啊。聽別人評議事物之好好壞壞，總是可以推察其心。
只不過，讓別人讀此，無論是記草木花的部分，或記蟲的部分，都是挺遺憾的。
內中所記任何事，乃自己心中之印象深刻者，例如聽別人所講的歌物語（3）啦，或是世態人事啦，
或是風雨霜雪等等，故而其間或亦有些奇妙有趣之事罷。
不過，萬一有人譏評：「奇怪，何以只對這種事情特別有興趣呢？」那可就真的毫無辯解的餘地了。
卽然我原本無意令此書與他人著作雜在一起而廣受眾人閱讀，
所以其中自難免有一些寫得教人讀後感到不充足、不好意思、不方便，甚或不稱意之處。
其實，這些都不足以構成刻意舖張，或者當做一回事地加以譏刺才是。
擅長吟詠的人所寫的歌詩，無知者往往不免要評論一番。
據說也有人不吃鴨蛋的呢（4）。恐怕還有人會認為梅花欠佳的罷。
鄉下人的孩童，哪有不拉扯牽牛花的呢？
讀此書的人，或者會覺得：竟有些想的做的，都跟普通人大異其趣啊。
若此，則當然不得令我遺憾了。
不過，這微不足道之事，何以不能像過去那樣子擱置一旁，而偏會備受矚目，卻又到底該如何是好呀。
權中將仍任伊勢守時曾來訪，當時想把靠外處的坐墸油瞥鋈ソo他使用，可恨，這草子竟也一齊跟著給推了出去。
我連忙要把它取回，可是正猶豫著，若是伸長了手腕，也太不像話罷。
對方卻說：「蠻特別的枺髀铮 贡隳米吡耍�
那時開始便流傳於世，而濟政（5）式部君等人，又漸漸更使之廣布，才�