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那簡直不是人幹的事兒嘛！
附裕В�
（1） 一尋，為伸開兩手之長度，約六尺長。
（2） 原文作「早緒」。
（3） 此段文字蓋記敘作者之父元輔，雇船旅行之事。
（4） 原文作「妻戶」。為內外可開之門。
（5） 句出「拾
（二八七） 有個右衞門尉者
有個右衞門尉者（1），只因為父親不夠體面，怕讓人看到了會擡不起頭來，
乃於自伊予國上京之途中，將其父推落海中。大家對此，頗為訝異不齒。
洠氲剑咴率呷沼厶m盆的法會（2），這男子照樣也要供養佛祖，在那兒忙於準備種種。
道命阿闍梨見此，遂詠成和歌一首：
旣推親兮入海中，
復將盂盆來供養，
世道人心兮憂忡忡。
附裕В�
（1） 右衞門府之三等官。未詳其人。
（2） 盂蘭盆法會供養，係為救在地獄受難死者之法會，於七月十五日舉行之。
日本社會，至今保有此習俗。
遺集」哀傷、滿誓沙彌和歌：「何所譬兮此世間，恰似舟後拖白浪，轉眼卽消兮晨曉灣。」
（二八八） 又據說，小野之君的母親
又據說，小野之君（1）的母親嘛，在普門寺舉行了法華八講。次日，大家便麕集於小野殿，
有管弦之撸а缂耙髟仢h詩等事，她還作了一首挺別緻的和歌：
辛勤勤兮採薪累，
昨日法事旣盡完，
斧柄今日兮令朽此（2）。
這一陣子以來所記的，多有流於傳聞備忘錄之嫌哩。
附裕В�
（1） 其人未詳。或謂卽藤原道綱。其母為藤原倫寧之母，兼家之妻。
（2） 歌意謂：辛勤採薪汲水、誦讀「法華經」之事，昨日已盡了，故當忘懷一切，
如晉王伲^碁忘斧柄朽腐也。斧柄朽，典出「述異記」，已見前第七六段文字。
（二八九） 又如，業平的母宮
又如，業平的母宮（1）所詠：「愈為念汝」（2）那首和歌，豈不深深打動人心！
讀此歌，也每常令人想見業平展信拜讀之際的心情哩。
附裕В�
（1） 在原業平中將之母為伊登公主，桓武帝之女，阿保親王之妃。
（2） 「古今集」雜上：「吾旣老兮多感概，常恐相會期不多，愈為念汝兮愈疼愛。」
（二九○） 將自己認為好的和歌
將自己認為好的和歌記在筆記本之上，卻洠Я系较乱凼膛S隨便便哼唱著那首歌，
那才真教人生氣；尤有甚者，竟然還在那兒任意學作歌呢！
（二九一） 身分地位挺不錯的男士
身分地位挺不錯的男士，一旦而給下役侍女誇讚說：「那一位，可十分親切啊」甚麼的，
別人一定就會馬上對他另眼看待而瞧不起了；反倒不如受她們譏評還好些。
婦人受下役侍男的讚美，也同樣不好。那些下層階級的人，往往會說偏了話，變成適得其反。
（二九二） 有一回，大迹缘罹�
有一回，大迹缘罹�1）參上，奏啟漢詩文等於皇上。照常的，又遷延至夜深時分，伺候御前的女官們，逐一消失，分別退下，
到屏風後、几帳下，乃至於小房間裏，都躲起來睡覺去了。最後，只剩下我一個人，忍住睏倦勉強伺候著。忽聞「丑四」的報時，
遂不覺地自我喃喃：「天都快亮了。」大迹缘罹犃耍谷徽f道：「那就別去睡了罷。」他豈當我是不眠之人嗎？
「唉，真是的，怎麼說溜了嘴呀。」心裏頭這麼想著，如果旁邊另外還有別人的話，或者還可以裝蒜躺下來什麼的。。。。。。。
皇上倚著柱子稍稍打起盹兒來。大迹缘罹龑屎笳f：「您瞧。天都亮了，還能這麼睡嗎！」
「真是的。」皇后也忍俊不住地笑起來，但皇上並未曉悉。
這時，有個在宮中雜役使喚的丫寰手裏捉了一隻雞，藏在她自己的屋子裏，打算明天要帶回家去，不知怎的，卻讓狗兒找到，在後面追，
於是逃到走廊前頭，大聲啼叫，害大家都給吵醒了。皇上也睜開眼睛，問：「究竟是怎麼一回事？」
大迹缘罹舐曉佌b道：「聲震明主之眠。」（2）的詩句，真是趣味無窮，連我這平凡人睏倦的眼睛都會睜得大大的了。
「喲，可真是貼切的句子呀。」皇后也興味盎然地說。此類事情，委實是巧妙得很。
次日，皇后蒙召參上夜殿內（3）。
夜半時分，我在廊上喚侍女，洠氲剑蠹｛言殿君卻應聲而出，說：「你要退回房間去嗎？讓我來護送你罷。」
我便將裳和唐衣搭掛在屏風上，跟著走。當時月光明亮，大迹缘罹砩洗┑闹币拢磥硎职诇Q，他大步大步地踩著褲袴下端走，
拉著我的袖口，一邊叮嚀：「小心，別摔跤了。」一路上又逕自吟誦著：「撸ё营q行於殘月」（4）之句，則又是無限美妙。
「這麼點兒事，也值得大驚小怪地讚美的嗎？」他說著笑了起來，但是，如何能不讚美呢。
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（1） 藤原伊周。正曆三（九九二）年八月二十八日，昇為權大迹浴４水斨刚龝阉摹⑽迥曛g初夏之事。
（2） 「本朝文粹」卷三、都良香對策：「鷄人曉唱，聲驚明王之眠，鳧鐘夜鳴，響徹暗天之聽。」（「和漢朗詠集」亦收）。
（3） 清涼殿內，天皇之寢室。
（4） 「和漢朗詠集」下所載賈嵩「曉賦」句：「佳人盡飾於晨粧，魏宮鐘動；撸ё营q行於殘月，函谷關鷄鳴。」
（「唐書藝文志」、「宋書藝文志」、「明史藝文志」均載「賈嵩賦三卷」，但「四庫全書」未收）。
（二九三） 有一回，我跟僧都之君的乳母
有一回，我跟僧都之君的乳母 ─── 媽媽（1）等人，坐在御匣殿君（2）的房裏，有個下役男子來到靠近廊邊處，
「我碰到好慘好慘的事情，不知道跟誰申訴才好。」他說話的神情，幾乎就像要哭出來似的。
「到底是怎麼一回事啊？」問他。
便說：「才出去了一下子，回來，家就燒光了。這些天以來，就像寄居蟹似的，成天窩在別人家裏頭。
那火苗，是從馬厩裏堆積秣草的地方燒起，一直延燒開來的。只隔了一道牆，睡在臥房（3）中的老婆和女娃兒，
都險些兒燒死了呢，更甭說家具了，一樣也洠贸鰜怼！�
見他說話的模樣兒，連御匣殿君都忍不住笑了起來。我在紙條上寫下：
春陽微兮燃秣草，
火勢未烈如何燒，
燒得淀野兮不殘稿（4）。
書畢，投擲於遠處，說：「把這個交給他。」
大伙兒也都笑成一團，告訴那人：「大家都說你的房子燒了，好可憐。要把這個枺髻p給你呢。」
「這是甚麼賑給券啊？能賞幾多錢？」
「你自己讀呀！」
「小的怎麼會讀吶。我這可是睜著眼睛的瞎子啊。」
「那麼，請別人替你看呀。我們這兒，皇后娘娘有命令，得趕緊參上了。旣然人家賞了你那麼些好枺鳎�擔心甚麼！」
眾人說笑著，慌慌張張參上。
乳母像皇后稟奏：「不知這時候把那首和歌給別人看了未？假如聽到人家告訴他如此這般，定會氣死！」
皇后御前的女官們聽此，也都笑了起來。連皇后都笑著說：「你們可真愛閒啊！」
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（1） 藤原隆円之乳母。「媽媽」為乳母之暱稱，其人未詳。
（2） 藤原道隆之四女，定子后之妹。
（3） 臥房，原文做「夜殿」。
（4） 此和歌頗取音義雙關之揶揄趣味。「淀野」是草原，音與「夜殿」同。謂馬厩之秣草本星星之火，
如春日一般微溫，如何燒得光草原（臥房）致寸草不留耶？
（二九四） 有一個男子，母親死後
有一個男子，母親死後，只餘父親。
那父親對他雖然是十分疼愛，但自從娶了凶惡的繼母之後，
就連屋子裏頭也不許他進去，日常的服裝等諸事，
悉交由乳母，或是亡母的侍女們照料。
男子住的地方，如西邊或枺叺膸浚约翱蛷d等處，都收拾得挺好，屏風啦，
紙門上所繪的畫啦，也都十分講究情趣，而且做為一個殿上人，其進退舉止，
也都令人覺得無從挑剔。同時，又蒙皇上特別寵愛，經常應召參侍管絃撸а纾�
儘管如此，他還是常常內心有所不滿，總盼望著有些甚麼風雅之事發生才好。
他有一位嫁與貴人，挺受丈夫鍾愛的姊妹。唯獨與她，才會將心事相告，
似乎視為唯一安慰的對象呢（1）。
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（1） 此段文字所記之男子，未明何人（新潮社裕б詾椋夯蛑付乜涤H王。其母定子后崩後，
受彰子后排斥。），且文章疑亦未形完整。或者故意採此令人猜疑之格式。
（二九五） 定澄僧都無掛袍
「定澄僧都無長袍，推青君主無短遥�1）。」說此話者，可真有趣。
彷彿誰說過的：「須視情況而言（2）。」
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（1） 此段文字，各本或缺佚。小學館本存疑。暫譯之。
定澄僧都已見前第十段文。以身材高著稱，故尋常褂袍都便成短摇�
「推青」係音譯，其人未詳，蓋以身材其短，故凡短揖兂砷L袍也。
（2） 此句亦為各本所無。小學館本猶豫未予注出。譯文姑從上文推測其義耳。
（二九六） 真的要赴高野嗎
「真的要赴高野嗎（1）？」有人這樣問我。我的答覆如下：
未嘗念兮何興思，
艾草遍生滿山麓，
伊吹山里兮究告誰（2）？
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（1） 「高野」與下和歌中「伊吹山里」全然無關，未詳何地。
（2） 此歌無甚詩意，蓋清少迹猿哑洳湃A而作。
全詩之中，音義雙關處頗多，實不可譯。
（二九七） 有一位女官
有一位女官，與遠江守的兒子互通情款，聽別人說：那情夫與自己的儕 ─── 另一位女官也有來往，遂對之怨懟已極。
那女官來談：「他說『我以雙親為誓，絕無此事。連在夢中也洠в懈鄷^』到底如何是好？」
我乃代她詠成一首和歌：
請為誓兮情人兒，
遠江神校斠娮C，
濱名之橋兮曾會之（1）？
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（1） 此和歌亦多取音義雙關之妙。歌意謂：請以遠江守為證人，發誓未曾與彼女官相會也。
（二九八） 某次，與一位男士
某次，與一位男士在不方便的地方相會，唯恐給別人見到不妙，心中正忐忐忑忑。
那人兒問：「怎麼這樣子呢？」我便回答：
逢坂關兮有瑞井，
唯恐他人恰窺覷，
心湖蕩漾兮未得靜（1）。
附裕В�
（1） 「逢坂關」為男女幽會之歇後語。此亦多取音義雙關之妙。
（二九九） 唐衣
唐衣（1），以紅色為最。其餘則表紫裏紅，表青裏黃，表白裏紅為佳。
凡此種種，皆以溕悶橐恕�
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（1） 唐衣，為當時仕宮女官搭襲於最外之正式禮服。
（三○○） 裳
裳（1），以海景圖紋為佳。小裳（2）亦佳。
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（1） 亦禮服，著於下裳者。
（2） 較裳為小，圍於腰際之輕便禮服。
（三○一） 織物
織物，以紫色為最。表裏青黃之布面上織出柏葉圖紋者亦佳。
紅梅（1）雖亦不錯，但看久了往往會覺得厭膩。
附裕В�
（1） 縱絲為紫，橫絲為紅，以織出之布。
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目次16：（三○二） ～（三二三）
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（三○二） 花紋
花紋（1），以葵葉為最。
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（1） 指布帛上織出之花紋。
（三○三） 夏天的外衣
夏天的外衣，以伲乇≌邽榧选ａm潱�
最討厭見到穿衣裳左右不對稱的婦人了（1）。
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