按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
〃他怎么啦？〃
〃他被暗杀了。不知道是谁干的。人们在离他家几英里远的树林里发现了他的尸体。但我想这是仇视他的人干的。〃
〃政府？〃
〃政府或教会里的某些人。〃
〃教会会干出这种事？〃
〃也许。教会暗中反对手稿。只有几个神父理解手稿，并公然表示拥护，但他们必须非常小心。乔斯公开地同每一个想要了解手稿的人谈论它。他遇害前几个月我曾警告他不要太张扬，不要把手稿随意给人。他对我说他在做他认为必须做的事。〃
〃手稿最早是什么时候被发现的？〃我问他。
〃最初的翻译是在三年前，但没有人知道最早是什么时候发现的。手稿原件在印第安人那里流传好多年了，后来乔斯找到了它。他亲自找人翻译。当然，教会一旦得知手稿的内容，就千方百计地要加于扼杀。我们现在所有的只是抄件。照我看他们毁了原件。〃
威尔驾车出了城向东，开上一条穿越灌溉区的双车道公路。我们经过几处小木房子，后来又开过一座有着结实的栅栏的大牧场。
〃多布森给你说过前两条真知吗？〃威尔问我。
〃他给我说过第二条真知，〃我回答。〃我的一个朋友跟我说过第一条真知。她也是从一个神父，我想是乔，听来的。〃
〃你理解这两条真知吗？〃
〃我想是的。〃
〃你明白偶然的相遇常常含有深意吗？〃
〃好像是的，〃我说，〃就像我这次旅行，凑巧的事一个接着一个。〃
〃只要你留心，与能量始终连接着，这种事就会发生。〃
〃连接？〃
威尔笑笑。〃这在手稿上说得很清楚。〃
〃我倒想听听。〃
〃以后再说吧，〃他点头示意汽车上了一条尽是砂砾的路。一百英尺远处是一座质朴的木头房子。威尔把车开到房子右边的一棵大树下，停住了。
〃我的朋友为一个大农场主工作，他在这个地区有很多土地，他给我的朋友提供了这座房子。这个人很有权势，他暗中支持手稿。你在这儿很安全。〃
走廊的灯亮了，一位矮敦敦的男子，像是秘鲁当地人，大步走出来，满脸笑容，用西班牙语热情地说着什么。他来到车旁，手伸进车窗拍拍威尔的背，并友好地看看我。威尔请他说英语，随后给我们互相作了介绍。
〃他需要些帮助，〃威尔对他说。〃他想要回美国，但是他得小心。我把他托付给你。〃
他端详着威尔。〃你又要去寻找第九条真知，是吧？〃他问。
〃是的。〃他说着，走出了吉普车。
我打开车门下了车。威尔和他的朋友一边慢慢地朝房子走去。一边谈论着什么。
当我走过去，那男子说道，〃我就去作准备。〃说完就走开了。威尔朝我转过身来。
〃他说什么？〃我问他，〃他对你提到了第九条真知。〃
〃有一部分手稿一直没有找到。原件上有八条真知，但手稿还提到一条，即第九条真知。许多人都在寻找它。〃
〃你知道在哪儿能找到？〃
〃不知道，真的。〃
〃那么，你怎么找？〃
威尔笑笑。〃用乔斯发现那八条的同样方式去找。这也是你发现第一第二条真知，以后又遇到我的方式。如果一个人能连接并积聚足够的能量，那么巧事就会不断地发生。〃
〃告诉我怎么做，〃我说。〃哪条真知说到这些？〃
威尔看看我，好像要测定我对手稿理解的程度。〃怎样连接能量不是哪条真知说的，手稿的各条真知都涉及这一点。你是否记得第二条真知说，探索者被打发出去，用科学方法去寻求人类生活的意义，但他们一时回不来？〃
〃记得。〃
〃好，其余的真知就代表那最终带回来的答案。但它们不只是来自学术机构。我这里谈到的答案，来自许多不同的知识领域。在对巧合现象的认识的基础上，物理学、心理学、神秘主义和宗教的发现都达到了一个新的综合。
〃我们正在深入了解巧合所具有的意义及它们如何发生，与此同时，我们通过不断的探索，建构起一种全新的生活观。〃
〃每条真知我都想知道，〃我说。〃你能在走前说给我听听吗？〃
〃我觉得不能用这种方式。你必须用另一种方式依次去发现。〃
〃怎么做？〃
〃可遇不可求。我直接告诉你没有用。否则你很可能获得了每一条真知的材料但你并不拥有这些真知。你得在生活过程中自己去发现它们。〃
我们相互默默地凝视着。威尔笑了。与他交谈给了我巨大的活力。
〃你为什么要现在去找第九条真知？〃我问他。
〃正是时候。我在这儿有个向导，我熟悉这个地区，我也了解所有八条真知。当我在小巷楼上的窗口，想着乔斯，我就决定再去一次北方。第九条真知会在那儿。我认为是这样。我年纪也不轻了。另外，我想象我亲自找到了它，达到了它所说的境界。我知道这是最重要的一条真知。它把其他各条真知统一起来，从而为我们揭示生活的真正意义。〃
他突然住口，表情严肃起来。〃我本来应该半小时前就动身的，但心里老觉得好像忘了什么事情。〃他又住口了。〃就在那时，你出现了。〃
我们彼此久久地凝视着。
〃你认为我应该跟你一起去？〃我问道。
〃你以为如何？〃
〃我不知道，〃我拿不定主意。我感到困惑。我的秘鲁之行一幕幕闪现在眼前：沙琳，多布森，现在是威尔。我到秘鲁来只是有点好奇，而如今却发现自己成了个躲躲藏藏，甚至连追捕他的人是谁都不知逍的，一个不明就里的逃亡者。而最奇怪的是，此时我并不害怕，一点也不惊慌，相反倒处于一种兴奋状态。
。。
第三条真知 能量问题
｛小｝｛说｝｛网｝
我们黎明起程，一上午汽车向东开，路上谁也没说话。早些时候，威尔说过我们要直接翻越安第斯山脉，到达他称为高地塞尔佛的地方，也就是夹杂着丘陵和高原的热带雨林地区，别的没说什么。
我问了几个有关他的经历和我们此行目的地的问题，但他有礼貌地搪塞开了，说他要集中思想开车。最后我也就不说了，转而欣赏起风景来。山地的景色十分怡人。
中午时分，我们翻越安第斯山脉的最后一座山峰，我们把车停在一块空地上，在汽车里一边吃三明治，一边望着远处开阔而荒芜的山谷。山谷对面是一些小丘陵，长着绿色的植物。午餐时，威尔说我们要在维西安特山庄过夜，这是一座十九世纪建筑，以前归西班牙天主教会所有。他介绍说，山庄现在属于他的一个朋友，那里经常举办一些商业性和学术性的会议。
作了这简短的说明之后，我们便动身了，路上仍是沉默不语。一小时后，我们到达维西安特。汽车通过用铁条和石块做成的大门进入山庄，沿着一条窄窄的砂砾车道向东北方开去。我又好奇地问了几个有关维西安特和我们为什么到这儿来的问题，但同先前一样，威尔避开了我的询问，只是这一次，他直截了当地建议我好好看一下风景。
我很快被维西安特的美丽风光吸引住了。两旁是色彩鲜艳的牧场和果园，牧草青翠而茂盛，既使在粗大的栎树下也长得很浓密。牧场上的栎树高达一百多英尺。这些高大的栎树看上去有某种特别的风采，但到底是什么我说不太清楚。
大约一英里后，路折向东边，汽车开上一个小山坡。山庄就坐落在山坡顶上，这是一座西班牙风格的大型建筑，用木材和灰色的石块建成。山庄至少有五十个房间，南边作为山庄围墙的是一长条游廊。四周的空地上长着更高大的栎树，花坛里种着奇花异草，走道两旁鲜花盛开。人们三五成群地在游廊里和树丛间闲聊。
我们下了车，威尔溜达了一会，欣赏着周围的景色。山庄的东面，山坡缓缓地延伸过去，与大片的草地和树林连结在一起。远处的山麓小丘呈现出幽幽的紫色。
〃我先去落实我们住宿的房间，〃威尔说道。〃你干吗不花点时间四处看看？你会喜欢这个地方的。〃
〃别费心啦！〃我说。
他走了几步又回过头来看着我，〃你务必去看一下实验花园。我们晚餐见。〃
很明显，威尔是要撇下我，不过我并不在意。我心情怡然，一点也不感到惊慌。威尔先前对我说过，作为旅游胜地，维西安特能给秘鲁赚取数量可观的外汇，所以政府向来采取一种不干涉的态度，即使有人常常在这里讨论手稿的事。
几颗高大的树木和一条向南的婉蜒小道引起了我的注意，我就向那里走去。我来到那儿颗树跟前，看见那条路穿过一个小铁门，那儿有一排石阶向下通往一块开着备色野花的草地。远处，有一座果园，一条小河和大片树林。我走到门口停住脚，深深地吸了几口气，欣赏着门外的美丽景色。
〃这儿很可爱，是吧？〃我身后有人问道。
我随即转过身来。一位背着旅行包，三十好几的女子站在那里。
〃是的，〃我说。〃我还没见过这么可爱的地方。〃
我们望着大片的草地，望着四周梯田型的花坛中一丛丛的热带植物。随后我问她，〃您知道实验花园在哪儿吗？〃
〃知道，〃她回答。〃我正要去那儿，我带你去。〃
我们互相作了介绍，随后下了台阶，沿着一条显然常有人来往的小路向南走。她叫萨拉·劳娜，浅棕色头发，蓝眼睛，她看上去像个女孩子，但举止端庄。我们默默地走了几分钟。
〃您是第一次来这儿吗？〃她问我。
〃是的，第一次，〃我回答。〃我对这儿不熟悉。〃
〃我断断续续到这儿有一年了，也许我能给你介绍一些情况。二十多年前，维西安特因经常召开国际学术会议而出名。各种学术团体在这儿举行会议，尤其是生物学和物理学。然而，几年前……
她犹豫地看了我一会。〃你听说过在秘鲁发现手稿的事了吗？〃
〃听说过，我已经了解第一和第二条真知。〃我想要告诉她我对这份文件多么着迷，但我还是忍住了。我不知道能否完全信任她。
〃我也觉得是这样，〃她说。〃看上去你好像在这儿汲取能量。〃
我们走向小河上的一座木桥。〃什么能量？〃
她停下来，背靠着桥的栏杆。〃你了解第三条真知吗？〃
〃不了解。〃
〃第三条真知是对物质世界的一种新的理解。手稿认为，我们人类将要学会认识某种先前被认为是看不见的能量。维西安特山庄已成为那些有志于研究和探讨这种现象的科学家的聚集地。〃
〃科学家认为真有这种能量？〃我问道。
她转过身向桥对面走去。〃只有一小部分科学家这样认为。我们为此受到一些攻击。〃
〃这么说，您是个科学家？〃
〃我在缅因州的一所学院教物理。〃
〃为什么有些科学家不同意你们的观点呢？〃
她沉默着想了一会。〃你必须了解科学史，〃她边说边扫了我一眼，似乎要知道我是否想继续这个话题。我点点头示意她说下去。
〃先想一下第二条真知。在中世纪的世界观崩溃之后，我们西方人突然意识到，我们对我们生活在其中的宇宙一无所知。为了了解宇宙的特性，我们知道，我们必须以某种方式将事实与迷信区分开来。为此，科学家采取了一种独特的态度，叫做科学怀疑主义，实际上就是，要求任何一种有关世界如何运作的新观点提供确实的例证。在我们相信它之前，我们需要看得见摸得着的证据。任何一种观念，如果不能用某种物理方法证明，我们就会�