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在为什么活着这个问题上的模糊不清。
〃第二条真知拓展我们的历史意识，〃他又说道。〃它启发人们这样考察文化：不只是从我们所在的时代的角度出发，而是要从整个千年的角度出发。它揭示出我们的偏执，从而帮助我们超越偏执。你已经历了这种长远的历史。如今你不仅生活在现代，也生活在漫漫千年之中。现在当你观察人类社会，你应该能看清这种迷恋，即只关注经济发展的严重的偏执。〃
〃但这有什么错？〃我不同意他的观点。〃这造就了伟大的西方文明。〃
他大声笑了起来。〃当然，你是对的。没人说是错的。实际上，手稿说，这种偏执是必要的，是人类进化的一个阶段。但是，我们在这世界已安顿了很久，现在该是从这种偏执中觉醒，反省我们的根本问题的时候了。生活意味着什么？我们究竟为什么活着？〃
我久久地看着他，问道：〃你认为其他的真知能解释生活的目的？〃
多布森侧一侧头。〃我想这值得一看。我只是希望在我们有机会找到它们之前，没有人把手稿的这些部分毁掉。〃
〃秘鲁政府怎么能认为他们可以毁掉一份重要的文件而能逃避指责呢？〃我问道。
〃他们会偷偷地干，〃他回答说，〃而公开的做法是说手稿根本不存在。〃
〃我想学术界会起来抗争。〃
他带着一种坚毅的表情看看我。〃我们会的。这就是为什么我要重返秘鲁。我代表十位著名科学家，他们都要求公开原始手稿。我给秘鲁政府有关部门的官员写了一封信，告诉他们我将去秘鲁并期待他们的合作。〃
〃我明白了。不知道他们会怎样回答。〃
〃也许会否定。但至少这是同官方打交道的开始。〃
他转过脸，陷入了沉思，我又往外看去。当我朝下看时，我不禁想到我们乘坐的这架飞机就有四个世纪技术发展的成果在内。我们学会了如何利用已被我们发现的地球资源。我想，要使这架飞机上天，得要多少人，或多少代人进行实践和理论的创造？为了关注一个细微的方面，一个小小的进展，有多少人耗费了他们整个的生命，而未能从那种偏执中松一口气？
突然，就在此时，多布森和我刚才讨论的那个历史阶段似乎完全进入到我的意识之中。我对这个千年有了清晰的认识，仿佛是我自身生活历史的一部分。一千年前我们生活在这样一个世界，上帝和人类灵性被明确地界定。后来，我们失去了这个世界，或者更确切地说，我们认定这个世界还有更多的东西。因此；我们打发探索者去寻求生活的真理，当他们去了很久很久，我们也就确立了一种新的、世俗的目标，即适应这个世界并使我们自己生活得更为舒适。
我们安顿了下来。我们发现矿石可以融化制成各种小玩艺。我们发明多种能源，先是蒸汽，以后是天然气、电力和核能。我们将农业产业化，进行批量生产，如今我们拥有丰富的物质产品和庞大的销售网。
动力来自各个方面──发展的要求，获得保障的个人愿望，在等待真理的同时达到他自身的目的。我们决心为我们自己和我们的后代创造更舒适和更快乐的生活，在短短四百年的时间内，我们的偏执创造了这样一个人类世界，这个世界可以生产出一切的生活舒适。问题是我们征服自然和让自己更舒适的执拗、狂热的冲动，已使地球的生态系统遭到污染并面临崩溃。我们再也不能这样下去了。
多布森是对的。第二条真知确实使我们的新意识成为必然。我们正走到我们文化发展的顶点。我们达到了预定的目标，而当这些发生的时候，我们的偏执也就破裂了，我们醒悟过来作新的追求。当我们接近这千年的尾声的时候，我几乎能活生生地看到现代世界的动量正在减缓。一个有着四百年历史的情结已经完成。我们创造了获得物质可靠性的各种手段，现在，我们似乎准备好，实际上已经准备好──去寻求解答：我们为什么做这一切？
面对周围的乘客，我看到了这种偏执的证明，但我也依稀察觉到人们对这种偏执有所意识。我在想，有多少人已经注意到这种巧合呢？
飞机向前倾斜，开始下降，乘务员宣布我们就要在利马降落。
我把我下塌的旅馆告诉多布森，问他住哪儿。他把他下塌的旅馆告诉我，说离我只有几英里远。
〃你有什么安排？〃我问他。
〃我想这样，〃他回答，〃首先，去拜访美国大使馆，告诉他们为什么我在秘鲁，只是备个案。〃
〃好主意。〃
〃然后，我想尽可能多同秘鲁科学家谈谈。利马大学的科学家已经告诉我他们对手稿的事一无所知，但有些研究古代遗址的科学家也许愿意谈谈手稿。你呢？你打算做什么？〃
〃我没有任何打算，〃我回答。〃你不反对我跟着你吧？〃
〃一点儿也不。我正想提这个建议。〃
飞机降落后，我们拿上行李，约定稍后在多布森的旅馆见面。我走出机场，招手叫了辆出租车，这时天色已晚。利马空气干燥，风刮得很猛。
汽车开动后，我发现另一辆出租车很快跟了上来，在车流中盯在我们后面。它随着我们转了几个弯，我看见这辆车的后座上只有一个人。我感到一阵不安。我要求司机（他会讲英语）别直接去旅馆，在街上转转。我告诉他我喜欢兜兜风。他没说什么就照办了。那辆车还是跟着。这是怎么回事？
当我们到达旅馆，我让司机呆在车里，我打开车门，下车假装付钱。那辆跟着我们的出租车也在不远处的路边停下，车里的男子下了车，慢慢朝旅馆门口走去。
我跳回车里，关上车门，要司机开车。那男子赶到马路上眼睁睁地看着我们飞快离去。我从汽车反光镜里看到司机的脸，他正盯着我，显得非常紧张。〃很抱歉，我决定换家旅馆。〃我尽量露出微笑，随后把多布森下塌的旅馆告诉他虽然这时我很想直接去机场，搭最早的航班回美国。
距旅馆尚有半个街区，我让司机把车停下。〃在这儿等着，〃我告诉他，〃我马上回来。〃
街上熙熙攘攘，多半是当地秘鲁人。但时不时碰到几个美国人或欧洲人。看游客我多少有点安全感。当我走到离旅馆五十码的地方，我停往了。情况不妙。我观察着，突然，枪声响起，人们尖声喊叫。我前面的人群趴倒在地上，我这才可以看清前面的人行道。多布森王朝我跑来，显得十分的恐慌。后面有一群人在追他，其中一个朝空中开枪，喝令多布森站往。
当他跑过来，多布森看了几眼认出是我。〃快跑！〃他嚷道。〃看在上帝份上快跑！〃我吓得转身就跑，进了一条小巷。前面有一道竖着的木栅栏，六英尺高。挡住了去路。我跑到栅栏前，使劲一跳，用手抓住上面的木板，右腿急忙跨过去。当我提起左腿翻越栅栏跳到另一边时，我回头望望小巷。多布森拼命跑着。又是几声枪响，他蹒跚几步倒下了。
我又胡乱跑了起来，跳过大堆的垃圾和一大堆纸箱。有时我好像听到身后有脚步声，但我不敢朝后看。前边，小巷通向另一条街道，街上有很多人，好像没有受到惊动。当我跑到街上，才敢回头，可心还是怦怦跳。后面没人。我快步走到右边的人行道上，想混进人群里去。多布森为什么要跑？我问自己。他被杀了吗？
〃等一下，〃身后有人在我左边低低的明了一声。我刚要想跑，他伸手抓住了我的胳膊。〃请等一下，〃他又说了句。〃发生的事我都看见了。我想帮助你。〃
〃你是谁？〃我战栗着问道。
〃我叫威尔逊·詹姆斯，〃他说。〃以后再给你解释。现在我们得离开这儿。〃
他说话的声音和神情多少使我不再感到害怕，我决定跟他走。我们沿着街道，拐进一家皮革商店。他朝柜台后的一个男子点点头，带我走进后边一间废弃的库房。他关上门，拉上窗帘。
他是个六十多罗的男人，但看上去要年轻得多。眼睛很有神。深褐色的皮肤，一头黑发。他看上去像个秘鲁后裔，但从讲英语的声音听起来，多半是个美国人。他穿一件浅兰色t恤衫和一条牛仔裤。
〃你在这儿暂时没危险，〃他说。〃他们为什么追你？〃
我没有回答。
〃你是为手稿而来的，是不是〃他问道。
〃你怎么知道？〃
〃我猜想那个和你在一起的人也是为手稿来这儿的，是吧？〃
〃是的。他叫多布森。你怎么知道我们有两个人？〃
〃我在小巷有间房子，是楼上的。我在窗口看到他们在追你们两个。〃
〃他们打中多布森了吗？〃我问他，心里害怕听到坏消息。
〃我不知道，〃他说。〃我没法告诉你。但我一见你脱身，就从后门跑下楼，带你离开。我想也许我能帮你。〃
〃为什么？〃
他看不我一会，好像吃不准怎样回答我的问题。随即又显出热切的表情。〃这个，你不会明白的；那时我就站在窗口，心里正想着我的一个老朋友。他已经死了。他死是因为他相信人们应该知道手稿。当我看见小巷里发生的事，我觉得我应该帮助你。〃
他说得对。我不明白。但我觉得他对我说的绝对是真话。我刚要问别的问题，他又开口了。
〃这些我们以后谈，〃他说。〃我想我们最好去一个更安全的地方。〃
〃等一下，威尔逊，〃我说。〃我只想设法回美国，你有办法吗？〃
〃叫我威尔吧，〃他对我说。〃我想你不能去机场，现在不能。如果他们还在找你，他们会检查机场的。我在城外有些朋友。他们会帮你躲起来。有几条路可以离开这个国家，你可以选择。你如果准备好了，他们会告诉你怎么走。〃
他打开门，看了下店铺，又出去察看了大街。他回来示意我跟他走。我们来到大街，威尔用手指指一辆停在路边的蓝色吉普车；我们坐进去时，我看到汽车后座上安放着食品，帐篷和背包，好像要作一次长途旅行。
我们在车上谁都没说话。我靠在座位上想心事。我仍有些恐慌。我没有料到会发生这种事。如果我被抓住扔进秘鲁监狱，或当场被打死怎么办？我得估量一下眼前的处境。我的衣服全丢了，不过我有现金和一张信用卡，而且我信任威尔。
〃你管他叫什么，多布森吧？──你们俩做了什么，那些人要追杀你们？〃威尔突然问道。
〃我一点也不知道，〃我回答。〃我是在飞机上遇到多布森的。他是个历史学家，他来秘鲁是要对手稿进行正式调查。他代表其他一些科学家。〃
威尔显得很吃惊。〃政府知道他要来？〃
〃是的。他给几位政府官员写了信，希望他们合作。我不相信他们要抓他；他也没有把手稿的抄件带来。〃
〃他有手稿的抄件？〃
〃只有第一和第二条真知的抄件。〃
〃我不知道美国有这些抄件。他怎么得到的？〃
〃他前一次来秘鲁时，有人告诉他一个神父知道手稿。他没有见到那位神文，但他找到了藏在神父房子里的手稿抄件。〃
威尔露出悲伤的神色。〃是乔斯。〃
〃谁？〃我问。
〃就是我跟你说起过的我的那位朋友，他被杀了。他执拗地要让尽可能多的人了解手稿。〃
〃他怎么啦？〃
〃他被暗杀了。不知道是谁干的。人们在离他家几英里远的树林里发现了他的尸体。但我想这是仇视他的人干的。〃
〃政府？〃
〃政府或教会里的某些人。〃
〃教会会干出这种事？〃
〃也许。教会暗