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不相信，象犹太人和怀疑论者一样，想叫我说明一下和试验一下，那只消拿一个新鲜鸡蛋，周围用这种神奇的“庞大固埃草”包扎起来就行了。包好之后，就可以放到随便多大的烈火里去。高兴放多久就放多久。
① 格拉沃：上？阿尔卑斯省地名。
② 包纳：黄金海岸省地名，以产酒出名。
③ 米尔沃：朗格多克地名。
④ 阿尔让通和圣？高提埃均安德尔省地名。
① 苏拉：二世纪罗马独裁暴君。
② 马里乌斯：二世纪罗马大将，苏拉之劲敌。
③ 阿尔忒米西亚：公元前四世纪加利亚国王摩索路斯之皇后，曾为丈夫建造高大坟墓，为世界七奇之一。
④ 希腊文：“不能燃烧的”。
⑤ 卡巴西亚：塞浦路斯岛上城名。
⑥ 狄亚？库埃那斯：埃及地名，靠尼罗河。
然后，把烧过、烧硬、烧熟的鸡蛋拿出来，而神奇的“庞大固埃草”却丝毫不变，丝毫也没有被烧坏。用不着花费五万“波尔多埃巨”，只要花一枚普瓦蒂埃小钱的十二分之一，就可以试验一番了。
别拿火蛇①来和它相比；那是骗人的。我承认在小火里，它感到舒适和快活，可是一到大火里，我可以向你们保证，它也和别的动物一样，同样会闷死烧死的。我们有过试验。伽列恩很久以前在de temperamentis②的第三卷里就证实过了。狄奥斯科里德斯在他的著作第二卷里也是这样说的。
你们不用提起磁酸，也不用提起皮勒乌斯③的木头塔，苏拉点不着它，那是因为米特里达德斯国王④的守备阿尔开拉乌斯⑤用明矾把它整个涂抹过。
也不用拿亚历山大？科尔奈留斯叫作eonem⑥的树来比，他曾说这种树很象橡树，树上还寄生着宿木⑦，不怕火烧水浸，连树上的宿木也不怕，举世闻名的阿尔戈斯船就是用这种木料造的⑧。你去问问看谁相信；我是不信的，很抱歉。
也不用拿布里昂松和昂勃兰⑨山上的那种树来比，尽管它很特别，根上会长出蘑菇，干上会流出有用的树脂，伽列恩曾说这种树脂可和松脂油媲美；柔嫩的叶子上会凝聚天上降下的蜜糖，名叫“吗哪”①；木质虽富于胶性油脂，但也不怕火焚。这种树，希腊文和拉丁文把它叫作larix②，阿尔卑斯山区的人把它叫作melze；安提诺尔③的后裔和威尼斯人把它叫作larege，茹留斯？凯撒从高卢归来时，把比埃蒙④的城堡叫作拉里奴姆（larignum），也是因为这个来历。
当时茹留斯？凯撒命阿尔卑斯山区以及比埃蒙所有居民给他的军队一路上经过的据点输送给养。一声令下，谁不依从？独有拉里奴姆的人自以为城池坚固，拒不从命。凯撒皇帝兴师问罪，调来大军，准备攻打。城门上有碉楼一座，下部是粗大的落叶松木桩，木桩一根连着一根，有如一个大木堆高不可攀，敌人走近，上面的人可用滚木礌石向下打来，易于防守。凯撒得知城内除滚木礌石外并无其他防御工具，只能投掷近处，便命令军士在四周围架起柴来，点火焚烧。命令当即执行，霎时大火四起，高大的火舌把城堡都遮盖住了。他们想碉楼很快即可焚毁倒塌。没想到柴尽火灭之后，碉楼依然完整，毫无损伤。凯撒见此情形，便命在城上礌石射程之外，筑起一道壕沟把城团团围住。
拉里奴姆的人不得不接受投降。从他们的叙述里，凯撒得知这种木料的特性，即点不着、焚不坏、烧不成炭。这种木头才配和真正的“庞大固埃草”相提并论（因此庞大固埃叫特来美所有的门、户、窗扉、承溜、水落、① 传说火蛇不怕火烧。
② 拉丁文：《论气质》。
③ 皮勒乌斯：波斯人保存神火处。
④ 米特里达德斯：公元一世纪彭杜斯国王。
⑤ 阿尔开拉乌斯：公元一世纪米特里达德斯国王大将之一，被苏拉战败。
⑥ 普林尼乌斯在《自然史纲》第十三卷第三十九章里谈到的一种不怕水浸火烧的树。
⑦ 一种橡树上的寄生植物。
⑧ 见普林尼乌斯：《自然史纲》第十三卷第二十二章。
⑨ 布里昂松和昂勃兰均上？阿尔卑斯省地名。
① 实际是树叶上分泌的一种白色糖汁。
② 即落叶松属植物。
③ 安提诺尔：特洛亚王子，到意大利后，创立帕杜亚国。
④ 比埃蒙：意大利北部近阿尔卑斯山地区。
顶盖等都用这种木料来做，塔拉萨船厂造的各种运输船的船尾、船头、船上厨房、甲板、走廊、望楼，以及帆船、三桅船、平底船、轻帆船、小帆船等等也都使用这种木料），不过落叶松在别种木料焚烧的烈火里，如同石头在石灰窑里一样，最后还是会被火化烧毁的。而这种不燃烧的“庞大固埃草”
却是始终烧不毁、焚不坏，只会越烧越新、越烧越干净。所以，印度人，阿拉伯人，塞俾安人①，别再歌颂你们的没药、香料、乌木了，来这里观赏一下我们的好东西，把这种草的种子带些回去。
如果在你们那里可以生殖繁衍，感谢上天的佑庇，叫“庞大固埃草”的原生地法兰西，昌盛安乐。
善良的庞大固埃英勇言行录第三部终① 塞俾安人：阿拉伯民族之一。
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第四部
善良的庞大固埃英勇言行录
医学博士弗朗索瓦？拉伯雷大师著呈
最尊敬的名闻天下的卡斯提翁红衣主教奥戴亲王名闻遐迩的亲王，你一定知道我曾经、并且现在每天还受到多少大人物的鼓励、请求和督促，要我把庞大固埃的故事继续写下去，他们说有不少衰弱、生病、或者受到其他气恼和不幸的人，读了我的书，就会忘掉烦恼，就会生活愉快，心情开朗，得到新的慰藉。对于这些读者，我一向认为我在游戏中写作②，即无意于获得荣誉，也不想博取任何称赞，我只想尽我的力量给那些苦恼和远离亲人的病人一些微薄的抚慰，正如给我身边的病人一样，只要他们需要我的技术和帮助，我没有不乐意而为的。
我不止一次用冗长的说教向他们述说希波克拉铁斯如何在不少地方，特别是在《论时疫》第六卷里，向他的学生论述行医的职责，还有厄菲索斯人索拉奴斯③、奥里巴修斯④、克罗丢斯？伽列恩、哈里？阿巴斯⑤，以及其他的名家也同样论述过，他们谈到医生的行动、态度、眼神、待人接物、风度仪表、衣着、胡须、头发、手、嘴、甚至连如何修饰指甲都谈到了，就象要在一出喜剧里扮演求爱者或野心家的角色，或者向什么有实力的敌手进行战斗一样。的确，希波克拉铁斯把行医比作战斗，比作三者——病人、医生、疾病——合演的一出戏⑥，说得非常恰当。
谈到这一段记载⑦，有时会使我想起朱丽雅向她父亲屋大维？奥古斯都斯说的一句话来⑧。有一天，她衣饰华丽、放荡不羁地站在她父亲跟前，她父亲很不乐意，但未出一言。第二天，她换了衣装，穿得非常朴素，就象当时罗马一般俭朴妇女的打扮一样，又来到她父亲跟前。她父亲头一天看见她穿得那样放肆，没有表示不满，现在又看见她变得这样朴素，不禁喜形于色地说道：
“啊！这身衣服穿在奥古斯都斯的女儿身上多么合适、多么体面！”
朱丽雅的话早已准备好了，马上回答道：
“今天我这样穿戴是给我父亲看的。昨天，我那样装束是为取悦我的丈夫。”
① 卡斯提翁红衣主教奥戴亲王为科里尼家族三弟兄之长兄，二弟为法国海军统帅卡斯巴尔，一五七二年屠杀新教徒时毙命，三弟为德？安德罗爵士。奥戴十八岁时即被教皇克雷蒙七世委为红衣主教，历任要职，本书作者与此篇献词时，奥戴在包外做主教，后不久即改奉新教，成为加尔文主义者，并结了婚，教皇比约四世宣布撤销其主教职务，并逐出教门，奥戴旋去英国，卒被毒死。本书一五四八年初版时只有十一章，无此献词。
② 作者曾说他是利用饮酒吃饭的时间来写作的。
③ 索拉奴斯：二世纪希腊医学家，曾在亚历山大港和罗马行医。
④ 奥里巴修斯：罗马皇帝茹利安的御医。
⑤ 哈里？阿巴斯：十世纪波斯医学家。
⑥ 希波克拉铁斯在《论时疫》第六卷里说“行医有三个对象，即疾病、病人和医生”。此处作者把他们说成了三者合演一出戏。
⑦ 指希波克拉铁斯这一段话。
⑧ 见马克罗比乌斯《农神节》第二卷第五章。
对于医生也是如此，他可以好好地装扮起来，甚至于穿起古时行医必着的、彼特鲁斯？亚历山德里奴斯①在注释《论时疫》第六卷里称作philonium②的那种有四只袖子的华丽灿烂的长袍，谁要是认为他穿得离奇，他可以回答说：
“我这样打扮不是为了美观和出风头，而是为了我要访问的病人。因为我只是全心全意地叫病人喜悦，不叫他不喜欢，不叫他难过。”
还有，在上面提到的希波克拉铁斯老先生同一作品的另一段里，引起我们费劲地争论和探索的，并不是医者的面貌是否阴郁、粗暴、倔强、象伽多一样不讨人欢喜、爱挑剔、严厉、吓人、使病人难受；或者医者的面貌是否愉快、安定、优雅、开朗、喜悦、使病人快慰；这些，早已证实和肯定了；而是病人的忧郁和喜悦是否由于看见了医者的举动从而产生的心理作用，从医者的举止上来断定自己疾病的结果，那就是：如果医者喜气洋洋，自己便充满希望，如果医者垂头丧气，自己便灰心失望；换句话说，就是医者感染到病人身上的一种开朗或是阴郁、崇高或是低沉、愉快或是伤感的精神影响。柏拉图和阿弗罗厄斯①就是这样说的。
除此之外，上面所说的学者，还特别教导做医生的应和召请他的病人谈什么话、谈什么题材、如何交谈和对话。所有这些都要有一个目的，一个结果，那就是：在不违背神圣的条件下尽力让病人喜悦，无论如何也不叫他发愁。希罗菲鲁斯②曾严厉谴责行医者卡里亚纳克斯③，就是因为病人问他“我会不会死？”的时候，他毫不在意地回答说：
“巴特罗克鲁斯也会死去④，何况远不如他的你！”
还有一个病人想知道自己疾病的情况，采取了那位可敬的巴特兰的方式，问他道：
“我的小便是否说明我即将完蛋①？”
他没头没脑地回答说：
“不会，只要你母亲是生养福勃斯和狄安娜那两个体面孩子的拉托娜②就行。”
克罗丢斯？伽列恩在《论时疫》第六卷注释的第四册里也曾把他的医学前辈干图斯指摘了一通，据说在罗马有一个病人——一个贵族——向干图斯说道：“大师，你一定吃过饭了，我闻到你嘴里有酒气。”他粗暴地回答说：“我闻着你嘴里有疟疾气，哪一个气味更好呢？是疟疾呢还是酒呢？”
可是某些猪狗脸、阴险恶毒的人、从来没有笑脸的人、对我太凶了，完全不讲道理，他们使我再也忍不下去，我决定不再写一个字。他们最惯用的谩骂，便是说我书里充满异端（其实他们连一个地方也指不出来）；诙谐的① 彼特鲁斯？亚历山德里奴斯：即希波克拉铁斯作品的注释者约翰奈斯？亚历山德里奴斯。
② 勒？杜沙解释说，philonium 系一种教士式的无袖长袍。
① 阿弗罗厄斯：十二世纪阿拉伯名医学家及哲学家。
② 希罗菲鲁斯：四世纪希腊医学家。
③ 卡里亚纳克斯与希罗菲鲁