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不知道为什么，说这几句话的时候他眉目之间似乎略有忧郁，不知道是真的心有戚戚，还是那种淡泊的长相天生使然。
“也不是啊！”白玦接过话头说，“我们都是人，当然从自己的立场来判断事物了。其实浮萍就是浮萍，自然生自然长自然开花自然灭亡，根本不介意人会怎么去看它。”
果然还是白兄弟和我是一类人，不仅说的话我能立即明白，连论点都令我深为赞同。这世上与众不同的东西可是多了，如果挨个这样讨论下来，到死都讨论不完的！不过这个意公子心思很深，之所以抛过这个包袱来，估计也是有什么更隐晦的用意在里面吧。
而且这次我没有轻易地感到厌烦，还因为从他们这番对话中，我听出了一些思辨的意味。
当年上中专的时候，我们班的四个男生之中，有一个叫袁青山的，是一个绝对的文艺青年，读的书多，口才也好，本来一直立志当一名人民教师，却因为一些家庭背景的原因，被阴差阳错地调到了护士班。
那时我们无聊的时候，也喜欢在宿舍里斗嘴玩，但谁也不拿它真当回事，话说着说着就开始下道，有的没的，人身攻击之类的也上。到最后半开玩笑地扭打在一起也是家常便饭。
有一次，袁青山又在口头上占了上风，被我们另外三个人按在地上一顿狂扁之后，大叫着：“你们都是文盲！低俗！下作！愧为炎黄子孙！”
“哎。你这话说大了，低俗下作正是俺们的优点，俺们认！但怎么就不是炎黄子孙了？你倒是说来听听。”我一边用力按着他，一边戏谑地说。
“这探讨理论问题是一种文化……是炎黄文化的优秀传统！君不见昔日有‘白马非马’……‘鸡三足’……‘离坚白”……‘子非鱼’这些……著名的观点嘛，那……才叫思辩！思辨懂吗？没有脏话。没有无理取闹，更……更没有暴力！……’他说得断断续续，是因为被我们三人压得有点倒不上气儿来了。
“谁和你思辩啊，俺们都是粗人，这叫暴力不能解决一切，却能解决你！”另一个兄弟也引经据典起来。
“我们从小受到的教育是，对待敌人要像秋风扫落叶一样，Zhuan政到底！”这是后来调到支部去工作的一个哥们儿。……
我想到这里，嘴角含笑。不知道这种时候我为什么会想起那么久远的事。但是在我生活的那个时代，思辨什么的。确实已经不流行了，相比之下，这门中国古人极擅长的艺术，到了现代，却被西方的哲学家们把棒接走了。
正在感慨着，意公子已经话题一转，又抛出了一个新家常：“近日我遇到一个问题，当我常用左臂的时候，左臂会痛；常用右臂的时候，右臂又会痛。到底我该怎么办？”
这……我承认他的这个问题让我的思想有点跑偏了，以至于有些想笑，一时组织不起语言来了。
白玦却似乎和我这等低俗下作的人不一样，立刻非常专业地正色道：“痛则不通。通则不通，手臂痛只是表象，经络不通才是根本。如果真想彻底解决问题的话，需三寸长针，打通阴阳生死桥才可以。”
这打通阴阳生死桥是怎么回事，我也不是太清楚。但白玦是用针高手。一个手臂痛当然难不住他。这类痛症由他处理的话，估计只需数分钟即可完全恢复正常吧！针灸针对痛症，向来是有立竿见影的功效的。
但意公子通过这个问题到底想问什么，我就有点搞不清了。看他的神情，也不像是在被手臂痛这种小事困扰的样子。
这边还在纳闷，意公子已经转头望着我，笑问：“陶公子医术也是很高超的吧，你觉得呢？”
突然受到了夸赞，我正想谦虚一下，突然心里一动：我会医术的事，之前一直都没有宣扬过，看来第二场比赛时给乐玫治病的事，是传到这家伙耳朵里了！
但是福不是祸，现在再闪避也没有意义。我只是不接他的茬，直接针对他的问题说道：“既然非用不可，就一起用呗。胳膊这东西，本来就是配合着用的，所谓的一托一举，一推一拉，哪边差了事儿，都会失去平衡。”
其实我只是随便说说，但意公子听了，却一副若有所思的样子，稍后笑道：“好像是哦。”
“有一只兔子在路上跑，突然下起大雨来，它怕被淋湿，就躲到了一棵大树下。但是此时他发现开始打起雷来了，不知道什么时候雷电就会落下来把它劈成灰烬，你们说，它该怎么办？”众人像是还沉浸在前一个问题里，意公子这个问题宝宝马上又提出了新的疑问。
“先躲着呗。”我脱口而出。因为意公子虽然口气上是在问大家，脸却还是朝着我，眼睛也看着我，好像在等我回答一样。
他眉头一皱，好像对我这个过于简洁的回答无法接受。
我于是补充道：“雷电往往都先劈离天空比较近的目标的，它在树下的时候，就算真的被劈了，也是树承受了大部分，它承受了一小部分；如果贸然跑出去，被淋湿了事小，不小心成了附近最高的东西，直接被雷劈了，那可就必死无疑了。就算有人站在树下被雷电劈到，谁又知道是他因为树而被劈，而是树因为他被劈呢？”
说完这番话，我正为自己也说出了一句感觉很有哲理的话而得意时，感觉身左好像有视线投来，转头一看，白玦、花婆婆、罗布都用不可思议的眼光看着我。
我以为他们是在钦佩我，正有几分羞涩地摸着后脑呵呵傻笑，白玦来了一句：“让人家雷雨时往树下站的，估计也就你了吧。”
“啊？可是我听说只要把双脚并拢的话……”我正趁着意公子转身往座位处走时向他们三人解释着，突然又听到意公子用极高的声调说了一句：“好，现在是最后一个问题了！”
我一听，赶紧收回神来，把目光也投向前方，认认真真地听他说。
“这世上，真的有长生之方吗？”他问。
第一百零九章 长生
见我们有些沉默，他转身重重地坐进椅子，一边仰头向上看一边说：“怎么，到了人人关心的一个问题，却不想说点儿什么吗？”
本来我一直对他东拉西扯的提问不太感冒，但眼下他这么直白地问到重点，我还真不知道从哪说起了。
有没有长生术？我是唯物主义教育下成长起来的，当然认为没有了！而且，现在受到这长生术的影响而家破人亡人的难道还少吗？如果能打消官方这个不切实际的幻想，绝对是一个相当大的善举吧。
但显然我怎么想并不重要，眼前这个人的想法，或者说特意举办这么一场比赛的那位皇上的想法才是最重要的！
那么，他是希望我们赞同他呢？还是希望我们提供反对意见，最后由他力压群雄，独树一帜呢？
我望着意公子的脸，想从神情上来判断一下他的意图，无奈他却一直怔怔地望着上面的房梁，看不出任何端倪。
“那么我这么问吧，想象一下，如果是你取得了这比赛的最终胜利，入主太傅府，你会怎样帮助皇上实现长生大计？”他又换了一个说法。
“阿弥陀佛，”罗布首先打破了僵局，“红尘百劫苦，虚幻总是甜。我佛慈悲，为的是助芸芸众生放下红尘之事，得人间大道，从心灵上跳脱苦海，得永世不灭之精神。若得见龙颜，能将此意传达，已不枉我三人中土之行了。”
“是吗？”意公子终于把目光从天上挪回到了我们这边，嘴角带着淡淡的笑，说道：“你的意思是，要皇上推广佛学，更多地渡化世人，积德行善，死了之后就可以到极乐净土，不用再承受轮回之苦了是吗？”
罗布又是一合掌道：“阿弥陀佛，以此为果。却不以此为因。”
“哈哈哈……”意公子突然大笑了起来，笑得前仰后合，半晌说不出话。我们被他笑得莫名其妙，也不方便打断。只能耐心地等着。
待情绪终于平复下来，他一边擦着眼角一边说：“你倒是给了我一个提示，其实皇上是不是这么想并不重要，重要的是臣子们，老百姓们最好这么想。那当皇上的真的可以多活几天也没准儿！”笑容一收，他的眼光似乎一霎那变得有些凌厉。
“前阵子我听说了一个说法，不知道你们听过没有，叫‘牺牲者，得永生’。”他话锋一转。
嗯？这词怎么听着这么耳熟呢？牺牲者，得永生……这不是当时大闹刘家时，那个刘卿说过的一句话吗？当时情况混乱，我没来得及细问他，不明白他是什么意思，也不知道这句话到底是他原创的。还是从哪里听来的。
意公子这次却直接点名说：“这位婆婆人生经验丰富，可否给晚辈解释一下，这句话是什么意思？”
花婆婆把手杖轻轻在地上点了一下，回答道：“世间万物，此消彼长，有取有舍，有舍有得。自身所没有的，自向别处去借，长生背后，一定有所牺牲。老婆子只不过虚度了几十载。人生经验谈不上，这种简单的道理，还是明白的。”
字面看，这句话的确就是她所说的那样。人的寿命是由两个因素构成的。一个就是你有多少资源，具体来说，就是肾这个生命的本原中所储藏的能量有多少；另一个就是你用资源的速度，也就是你平时对能量的收支情况，吸收多少、消耗多少、以及消耗在哪里。
所以，理论上长生术的核心一定是围绕了这两点来的。即是平日大家经常所说的：开源节流。
但无论怎样开源节流，人体的能量都像一座不可再生的矿藏一样，是总有消耗完的一天的。这还是不考虑到有任何意外的情况下。所以长生什么的，以这个原理来讲，是不可能的。
而这句牺牲者，得永生的话，却像是在常理之外，又开辟出一条新的道路。当时听到刘卿说起时，就猜到它的意思就是，自己的矿藏不足的情况下，可以从别处借资源来。
但是说起来简单，操作上却有相当大的难度，生命能量不比电能、风能这些东西，是难解之谜，是被创世者所封印的力量，怎么能再由凡人去随意加减，甚至自由移转呢？
想到这儿，我突然下意识地望向罗布，说起来，他们三人这个精神控制术，到底是能量的移转呢？还是只不过是类似催眠的精神共振呢？等这个比赛顺利结束了，一定要找机会去搞个明白！
正在感叹花婆婆的回答虽然科学，但明显过于实在，有可能会触怒了这位意公子时，却见意公子笑意盈盈地望着她，口中说道：“自向别处去借，不知道婆婆打算去哪里借呢？”
呃，这句话配上他那意味深长的表情，怎么有如此浓厚的调戏意味呢？对花婆婆这样的老人家说这样的话，也真是连我这种向来口无遮拦的人物都自愧不如啊！
不过中国的民间传说里，确实有一些喜欢YY的人，写了些什么采阳补阴，采阴补阳之类的逸事，去为各人的放荡不羁提供自我安慰的说辞。
可惜，恐怕真相会让某些人大失所望，这样的方法理论上不仅不能令人长生成仙，反而是在加速消耗原本就有限的资源，令人步入早衰易亡之列。
花婆婆显然不会像我想得这么多，只是淡淡答道：“老�