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样的话发誓：我的心只有在皇后和她的孩子那儿才会感到幸福在他死后，以阿伊为首的大臣一致要求迁都回“底比斯”。
不久新国王颁布政令，迁都“底比斯”，阿蒙神庙僧侣彻底平反，归还神庙一切土地和财产。
图坦阿吞（阿吞神的鲜活形象）改名为图坦卡蒙（阿蒙的鲜活形象）。
图坦卡蒙18岁死亡，昔日的臣子阿伊成为了新的法老！
看到这里，秦月不由得翻回书目，焦急地寻找关于“奈菲尔缇蒂“的章节。
他要知道，这两个在古墓中被频繁提起的名字究竟有着什么样的过去，他想知道究竟莫莫在身为奈菲尔缇蒂的时候经历了什么，是什么让她今生非要去毁灭阿伊！
埃及女王奈菲尔缇蒂；阿肯那顿法老王之妻；埃及史上最有权势的女性。
祝愿所有的亲亲心想事成啊！
第八十九章
古埃及语“奈菲尔缇蒂”的含义是：迎面而来的美人。
（或译作：美人已然来临）而它同时也是埃及人民对古代魔法之后的美誉。
在埃及众多重要的王后中，奈菲尔缇蒂出类拔萃。
据说埃及从不曾有过如此美丽动人的女子而，这个女子之所以成为古埃及历史上最重要的王后，却不仅仅是美貌而已。
在许多的庙宇和壁画中都有她的身影出现，这足以说明她的重要性，但她却仿佛一个幻影消失于古埃及的历史记载中，这的确令人匪夷所思。
据说，她的权利至高无上。
在后宫长大的她，嫁给法老王，曾经辅助夫君发动史无前例的改革。
在祭祀们权势日渐增大，威胁皇权之时，他们自创太阳教，尊崇太阳神阿吞，并自称男女大祭祀，决心削弱大祭祀的权利，为了积蓄革命的力量，他们自称奉太阳神的神寓而废弃古都底比斯，迁都阿玛尔纳，并引得民众纷纷跟随，他们在荒芜的沙漠中心建起的耀眼繁华的都城，实际上是一个三面有悬崖峭壁、坐朝尼罗河的革命基地！在新都城阿玛尔纳，她与夫君平起平坐，不仅仅作为他的王后，更是作为与他对等的统治者，共同摄政。
古代的壁画显示，她与夫君各自驾一辆战车，并驾齐驱，画面上也有她与夫君驾战车竞赛的情景，这在奈菲尔缇蒂之前是绝无仅有的现象。
也正是在她之后，埃及的女性有了更多的自由和权利。
她们和男子一样受到重视，可以受到良好地教育，有财产继承权。
可以对于不公平的事情提出诉讼，她们有自己的思想和头脑。
坚持自己地想法。
而这些权利，直到20世纪的女性才再次拥有。
有人认为她甚至更胜于夫君阿肯那顿，因为她有处死敌人地权利，而这项刑罚自古都是法老的权利。
在王夫过世之后，奈菲尔缇蒂接任王位。
为了他们曾经树敌过多而独自承受最后的代价，国家濒临崩溃的边缘，她挺身而出，采取了一切救急措施，不惜牺牲一切挽回了败局。
她的身世是一个传奇，她地一生经历了几乎所有的繁华和苦痛，她曾经是娃娃新娘，12岁便被选为埃及后宫，经历过初恋的情人（阿肯那顿的王兄）早夭的伤痛。
她曾经和阿肯那顿共结连理，一同分享爱情和无上的荣耀，她曾经是一名改革家。
一名有魔力的祭祀，也曾经是残酷的侩子手。
狠心的阴谋家、野心家。
是善妒地王后，同时她也是个实际而有远见的统治者。
她看到了在容光的背后潜藏地危机，在国家面临分崩离析之时，她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命，拯救将倒塌地王朝。
史书记载她是死于莫名地疫病，但数千年后的学者却根据科学地检测推测是遭到宿敌的谋杀。
更有甚者，死后，她的木乃伊也遭到严重破坏，这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。
她的象征权利的弯曲的右手被折断（王后下葬时是弯曲左手，法老王握权杖的右手才可以放在胸前），她的脸部被损毁，这样就无法向神说出自己的名字，进入来世；她的裹布也被撕毁，裹布上本来写着死者的名字可以让亡灵认出自己的身体，这样一来，灵魂就无法回归，死者将处于生与死之间，备受折磨。
她的名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失，底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁，只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。
而这些都在几千年后，由一位专门研究古埃及发型的女科学家，受到奈菲尔缇蒂的假发的启发，耗时13年慢慢揭示出来。
一些人认为她是宗教狂热分子、阴谋家、叛国者，另一些人却认为她是个女英雄，为了挽回败局拯救国家而作出莫大的牺牲。
在将近10年的时间内，奈菲尔缇蒂是全埃及最具影响力的女性。
她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，并和新王国时期第十八王朝的阿蒙诺菲斯四世共同统治埃及，而後者在公元前1353年左右继位後将自己的名号改为阿肯那顿。
然而，关于这位国色天香的皇后，其生平我们却几乎一无所知。
在大约公元前1336年的时候，她突然从历史上销声匿迹……当时她约莫30岁。
流星般的起落奈菲尔缇蒂在阿蒙诺菲斯三世之子阿肯那顿就位第四年时与他成亲。
当时她约莫15岁，而阿肯那顿也至少有14岁。
由于他们两人的结合，这位貌美如花的女子一跃成为埃及有史以来最具权势的女性君主之一。
她受到众人的敬爱、崇仰与膜拜。
在所有重要的场合中，她随时伴随君侧……她所享有的地位几乎等同於法老王本人。
但，突然地，这一切却告无疾而终。
直到今日为止，没有任何证据能显示出奈菲尔缇蒂神秘失踪的真正原因。
在此之前，她的遗骸咸认已不可追查。
奈菲尔缇蒂的出身到底为何？
这位美丽的皇后，其出身背景也同样的引人疑窦。
有一派学说认为，她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭原先是许配给阿蒙诺菲斯三世，後来却嫁给了他儿子。
另外一派学说认为，奈菲尔缇蒂乃是阿蒙诺菲斯三世与一名宠妾结合所生。
这样一来，阿肯那顿与奈菲尔缇蒂便成了同父异母的手足。
但是这个理论不可尽信，要不然奈菲尔缇蒂就会享有法老王之女的封号，但事实却非如此。
还有一种学说认为奈菲尔缇蒂并非皇室血统，而是一名高级官员的女儿。
而这名官员很可能就是阿肯那顿的母亲…………皇后泰伊的哥哥，未来的法老阿伊。
因为阿伊经常称自己为“神的父亲”，这或许就是暗示他是阿肯纳顿的岳父。
但奈菲尔缇蒂和阿伊的关系却并没有进一步的理论依据。
如果，奈菲尔缇蒂真是阿伊的女儿，那么她或许不是阿伊的正室“提伊”（Tey所出。
她的母亲或许只是提伊的护士或家庭教师。
但有一点可以肯定的是她的母亲很早就过世，奈菲尔缇蒂由提伊抚养长大。
根据这个在埃及学界流传渐广的理论，奈菲尔缇蒂出身自埃及社会中的最高层。
象！莫莫也要开始她生命中新的旅程未完待续，如欲知后事如何，请登陆节更多，支持作者，支持正版阅读！）
第九十章
崇尚太阳神
奈菲尔缇蒂与阿肯那顿法老王两人携手进行重大的宗教及文化改革。
他们最背离传统的一点在於他们摒弃了埃及自古以来的神祈，并全心供奉太阳神阿吞。
阿肯那顿在位後第15年，法老王夫妇两人将皇居从底比斯迁移至阿克特阿顿（阿克特阿顿），意即阿顿神荣光之地，但以其阿拉伯文名阿玛纳更为人熟知。
就算在传统上为阿蒙神信仰中心的卡纳克，也纷纷建筑新的庙宇来崇敬太阳神。
这些庙宇里装饰有许多奈菲尔缇蒂的肖像，而由於她也是君主，因此她另外有一个皇室封号奈菲奈菲鲁阿吞n，意思是阿吞神完美无瑕。
奈菲尔缇蒂是埃及有史以来在寺庙里与纪念碑上出现次数最多的皇后，堪称空前绝後。
这位美貌的皇后很有可能甚至位居大祭司一职，而传统上此职位是仅有法老王能够担任的。
然而於阿肯那顿在位的末年，奈菲尔缇蒂却从图画与浮雕上消失了，取而代之的是她六名女儿中的梅莉特阿顿（Meritaton和安海森帕阿顿谜般的命运皇后的下落到底如何呢？长久以来，研究人员相信奈菲尔缇蒂因为失宠而被阿肯那顿逐出王室。
或许这是因为她无法生育男性子嗣的缘故吗？另外也有学说认为法老王夫妇两人遭到人民叛变而被推翻，因为人民将阿吞神信仰视为异端邪说。
的确，图坦卡门於1333年继承王位後，任何唤起阿肯那顿与奈菲尔缇蒂记忆的事物都遭到有系统的抹灭。
直到今天为止，在阿克特阿顿地陵墓里。
只发现了与阿肯那顿有关的丧葬物品，这显示了奈菲尔缇蒂从未下葬於该地。
皇后的官方死亡纪录也不可考。
在阿肯那顿之後，奈菲尔缇蒂是否继位为王？
虽然阿肯那顿与妾奇雅育有一子……即是图坦卡门……但他任命地继位者却是斯孟克卡拉。
这名摄政王的真实身份至今依然不明。
在埃及学界中。
有些学者认为他是阿肯那顿与奇雅所生地另一名子嗣。
有些人则认为斯孟克卡拉是阿肯那顿的异母兄弟，或者是其他皇室成员。
斯孟克卡拉与奈菲尔缇蒂都冠有相同名号（奈菲奈菲鲁阿吞）。
导致某些学者相信奈菲尔缇蒂在公元前1336年阿肯那顿崩殂後掌权继位。
然而令一方面却也有证据显示奈菲尔缇蒂於其夫君在位第1年时过世，当时埃及正遭受瘟疫的肆虐。
奈菲尔缇蒂突然的销声匿迹是否注定会永远成谜？或许吧，但被英国考古团队认定为这位艳后木乃伊的无名遗骸，却也可能为我们揭开一些秘辛。
这时机场广播传出登机通知，秦月合书地手不觉微微颤抖了下。
这就是她的前生吗？阿伊是她的父亲？她真是死于暗杀吗？企图把她从历史上抹去的人是谁？那几只被她吃掉的精魂曾说她和邪魔做了交易。
那是什么意思？那邪魔是谁？她为什么会成为血族呢？还有雷耀和阿肯！法老……这些文字下掩藏的究竟是怎样剪不断理还乱的纠缠，是怎样血腥而残酷的一生啊……
轻叹口气，他站起身，加入到登机的队伍里。
他和她会再见吗？他不知道。
也许……不，他不愿意去深想。
只有他自己才知道，他是用了多大地力气才控制住了去寻找她的冲动。
他有他必须去做的事情，也有他不能去做地事情。
其实，他只是想远远的看着她，因为他知道他们是永远不可以走到一起地人。
可是。
心底地抽痛是什么？
不经意抬眼看到了霍克，他正在和另几个血族说话，看样子也是要撒下网去找人。
秦月跟上前面人的脚步。
掏出证件。
她想消失，恐怕不那么容易啊！莫莫地手伸向四杯同样颜色的果汁中的一杯。