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第7个问题，有时即使是一点小事，你也会突然勃然大怒到忘我的境界？‘是，不是。’两个重复的问题，当然选了不是，她不是个会大怒到忘我的境界的人。
第8个问题，你偶尔会突然情绪化的大声吼叫？‘是，不是。’她选了是，遇到让她害怕的事，她就会这样。
第9个问题，你很会向年长的异性撒娇？‘是，不是。’她毫不犹豫的选了不是，她不喜欢这样的自己，很贱，让她很讨厌。
第10个题，你觉得心灵的修养比外在的美丽更重要？‘是，不是。’当然是选是，一个人的心灵的修养比外在的美丽都要更重要，如果这点消失，那么这个人恐怕最后就会下地狱。
最后她得到答案是：‘非得说真话的顽固者’
你的个性是只说真心话，完全不在乎发言会激怒周遭或造成他人恐慌，只要能表达意见就会感到满足。
粗线条的你虽没发掘，但周遭已把你列入“不受欢迎”的黑名单。你多半不是为了伤人才恶言相向，但完全无恶意反而更难处理，说话不思考会被孤立哟，不过你也许一辈子都不会发现。
她是个无意中会伤到别人的人，那凌琦一定也是这样被她伤到的吧。她也是个可怜的人，从小就没感受到真正的亲情，这真是可悲。
当你无意中伤到了你身边的人，你会怎么选择，向她真诚的道歉还是从此分道扬镳。让人很纠结的选择，为什么人与人之间到最后总是能看清对方的本质。
人是没有十全十美的，一些小小的举动就能够暴漏出你的内心是什么样人。
人的本性只是懒惰、贪婪、自私。在资源不足且人口增涨的地球，人类唯一可以做的只是互相残杀掠夺他人生存资源，以便满足自己更多的欲望。
科学研究发达，不仅可以探测到人的心里，更能利用仪器分析出人的性格。
科学家分析，人是由高级意识形态和低级生物形态相结合而成的，你可以把人的肉体当做一个壳，人的精神依托在这个壳里面，而不可独立存在。
虽然是依托但是精神同样可以作用甚至决定肉体。肉体注定是丑陋的，并且很低级。需要通过获取各种原料才能维持肉体的正常功能，注定了人要杀戮。并且肉体还有其他的一些需要。精神简单一些，好的精神可以控制肉体，减少肉体的需要。
但是有的精神，就是被肉体控制，放肆的扩大肉体的需要满足自己，这个就是人的本性。
人的本性啊，是多么的丑陋，却必须依赖在这个肉体。人的本性是自私的，只不过被心、身所束缚，而忘了这一层。我们受文化、社会、教育、环境的影响而忽略了它，但它一直在那里。
做了什么事令你感到不安，这个“不安”那是你的本性在提醒你，但我们大多为着自己的私欲而不理会它，于是导致各种生理和心理的困扰和疾病。
凌琦大概就是这类人吧，就好像心理学上有这样一种观点：渴望得到别人的关注、赞美、赞同是人的本性。这种渴望背后的原因是什么？欲望是人的本性吗？没有本性，一切都是可以塑造的。存在本性，本性不可违逆。哪些是才可以改变的？
我们为什么有那么多的概念？因为当我们说话需要概念，而我们往往没有弄清我们所使用的概念，从这一点来说，我们并不是很清楚自己在说什么。
当我们思考问题时，所需要一个概念来主导这个中心，如果对一些含义不清的又重要的概念没有一个比较清楚的界定，那是各说各话、无法思考下去。
里程在博客中提到，《拢洝氛f：“時常行善而不犯罪的義人，世上實在洠в小蔽覀冋f人都是罪人，不是說因爲我們犯了罪，我們才是罪人，而是說因爲人是罪人，所以一定要犯罪。在人的心裏邊有一個罪性，有一個罪根，《拢洝钒阉凶鳌扒閼j”或者是“私慾”。
就是說，當神和人的關係斷了以後，人不再以神爲中心，而以自己爲中心，這個以自己為中心的自私的思想，就是所謂的罪性，或者叫私慾、情慾。
有了這樣一個思想，就一定要以不同的形式來表現出來，表現出來就是各式各樣的罪性，所以《拢洝氛f：“私慾既懷了胎，就生出罪來。”
关于这点在凌琦的身上都可以看到，她并不是一生出来就是这样的人，家庭的因素，社会的因素让她渐渐变得学会隐藏自己，把自己封在一个属于自己的世界中。
她的灵魂深处出现了一个黑色的大漩涡，那并只是反射出她内心的写照，更是凌琦的。
美国杰出的神学家，‘莱茵霍尔德·尼布尔’他在语录中这样说：“求赐我宁静，去接受我所不能接受的；求赐我勇气，去改变我所能改变的；更求赐我智能，去分辨什么是能够改变的什么是不能改变的。”
“她自己又能改变什么呢？她又可以改变什么呢？”她这样问着自己。她觉得自己像一个四处游荡，没有了身体的灵魂。被封在身体的深处，看着一幕幕的事情在自己的眼前发生却无能为力。
尼布尔在（人的本性与命运）中分析了西方文化中关于人性的基本观点，并由此开始了自己对人类本性问题的探讨。
他认为，人存在的两件基本事实是：其一：〃人为自然界的赤子，屈服于自然的兴衰中，为天然的必需条件所窘迫，受自然的冲动所驱使，限于自然所许可的年限之内，因个人的体质不同稍有伸缩，但自由却不太多。
〃其二，〃人是灵性，他可以超越他的本性、生命、自我、理性以及宇宙之外〃。
‘人是灵性，他可以超越他的本性、生命、自我、理性以及宇宙之外。’这句话使她明白苏南能够来到这里的真正原因。
他的精神力超越了人是灵性，他可以超越他的本性、生命、自我、理性以及宇宙之外。这就使他穿过了和自己之间的那道屏障。
尼布尔在书中提到：人都是陷于历史过程之中，也是超乎历史过程之上。
因人是陷于历史过程之中，生命意义的显示须从历史获得；又因人是超乎历史过程之上，生命的意义的源头也必需超乎历史之上。
历史的过程中，人会经历什么？从婴儿出生到年华老去再到生病最后直至死去。其实人类都是可悲的，他们来到这里却都没有找到自己来到这个世界的真正目的。
苏南来到这里的真正目的，不仅是想带她离开这里。他是想让她凭自己的力量离开这里，让凌琦彻底放弃她的想法。
她有什么想法，她想利用金蚕蛊做什么？〃难道她是一个巫师？〃她惊愕的说。
时间又过去了一个小时，她还是没能理出些头绪。她想知道凌琦到底是谁，她想干什么？她真的是想害人吗？不会，她在怎么样，也不会随便杀人的。
可是种种迹象表明，她确实是这么想的，没错。但是她的目标是谁呢？她爱苏南，虽然有些偏激但是不会伤害他。
她的脑中浮现出那个光圈中所看到的一幕画面，一个女生发现了那个男生所做的事。利用这件事威胁他。
晚上，22：45分。
王蕾她觉得自己自己抓住一个点，那个女生或许就是一个关键的人物。她思索着，她不可能没有一点时间是在这里的，一定有个时间，她是可以出去的。
现在还有不到十分钟就到晚上十一点，她还记得那个传说。
‘午夜的十二点整，当你站在镜子旁，千万不要对着镜子说话或梳头，小心里面有邪物来找你。’她也曾听过这样的传说，但那些都是假的，怎么会有那样的事。
不过经科学研究表明，在月圆之夜时，人的情绪会受到很大的波动。思念故乡的人，月圆之夜看到满月时，他的心情会突然变的很沉重。
双亲过世的人看到满月时，他的情绪波动会更大，甚至会想不开自杀。月圆之夜对人的影响甚深，她觉得可以利用这点。
外面的那个她也是个人，也一定会有感情。她依然坐在椅子上对着那个石英种，现在大概还有半个小时，午夜十二点。
昨天她用手机打电话时，她看到手机上的日期，农历八月十四。她的手机上的日期功能，是农历和阳历一起显示的。
还真要感谢她最近的频繁打电话，不然她怎么会看到日期。今天是八月十五，也就是中秋节，她得想办法把她引到在那个光圈中看到的树林。
那里的环境，更有利于自己。她想着看过的心理学的书，关于催眠状态时的一些介绍。人在被催眠时，虽然处在昏睡的状态中。
但他的意志却还是很清醒。懂得催眠的人，甚至可以利用这点来对被催眠者发出他的指令。他可以让被催眠者自杀，杀人等一系列的指示口令。
有人通过催眠来窃取他想要知道的文件机密等等，对于心理学催眠，她不说很有研究，但是可以姑且一试。
催眠最重要的是环境和对时间的掌握，比如躺在一张椅子上，出现在你眼前的是一盏昏黄的灯光。
这就是最好的环境和时间。她看着外面的石英钟，还有十五分钟午夜十二点。
要在短时间内进入状态，连接到她的精神力中。首先要集中精，想着她的名字‘王蕾’叫着自己的名字总感觉怪怪的。
集中精神想着她的世界，‘王蕾，王蕾！’她试着进入她的精神力中。
这个被‘摄魂香’控制所演化出的另一个她，她的精神世界是怎样的悲凉。她看到她的精神世界中，这里就想一个没有光明的世界，一片灰蒙蒙的如同死寂一般。
她在这里飘荡了很久，终于在远处看到一个人坐在地上。她飘到她的身边注视着她，两人是多么的相像啊。
她开始试着进入她的精神力中，她的世界不只是没有色彩，就像她那里一样，那样的寂静，让人感到悲伤。
这里好冷，她看到她躺在一张床上，那是张冰做的床。她走过去握住她的手，她的手好冷，和僵尸一样没有温度。
她呼唤着她的名字，“王蕾…王蕾…你醒醒别再睡了。”她边说边摇晃她的肩膀。
一百零九章
更新时间2012…3…1 7：22：12 字数：5884
她的身体好冰好冷，是因为在这里的关系吗？躺在这样的冰床上，她的心也一定很冷吧。她又使劲摇了下她的肩，继续叫着她的名字。
“王蕾醒醒，王蕾你醒醒！”她拼命的摇晃着她的肩膀。呼唤着她快点醒来，呼唤的声音她似乎听到了。她的眼睛在动，慢慢的睁开了眼睛。
“谁在叫我？”她问。“你醒了，是我在叫你。”她回头看到王蕾。“你是谁？为什么和我一模一样？”她说：“因为我们是一体的，你就是我，我就是你。”她笑了笑说：“我是王蕾，你也是王蕾，我们是一体的。”她的肩膀微微有些颤抖，但是她强忍住吃惊的表情。
“那你是怎么来到这里来的？”她问。王蕾楞了下，笑道：“这应该是我问你的，是你闯进了我的世界。”她摇着头说：“没有，我没有闯进你的世界，是有个人把我叫醒了，我才一直在这里。”
这里从来没人来过，！她是怎么进来的。？她站起身摇晃了几下，一个趔趄又跌坐那张床上。她瞪大了眼睛，嘴唇无力的张合，却发不出任何声音。
她没有说话，她在笑。那笑容让她感到恐惧和诡异。她的身上不像