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凯彬心中有些别扭，为了能打听出那三名大剑战士的下落。他继续微笑道：“那么朋友就应该互相交流，你有什么问题就问我吧。”
克蕾雅抽上一口香烟，吞云吐雾起来，然后将目光转向这个坐在地上的高大男子，忍不住好奇心询问道：“你是什么人？”
凯彬淡淡道：“这个嘛，我可以算的上是现实人类的强者吧……”
克蕾雅并不认为凯彬在骗自己，毕竟‘世界之大无奇不有’。顿了顿继续询问道：“那你为什么能飞？”一句废话都没有，问题简单而直接。
凯彬从纳戒中取出了绿魔板，解开基因锁后放在脚下缓缓腾在低空中，解释道：“靠这个东西，你上来吧。”
克蕾雅也不多言语，跳跃上了绿魔板中。凯彬在后抱住她的小蛮腰，带着她在低空中飞行。仿佛泰坦尼克号的男女主角一般。现在从感觉上来说她开放了很多，起码她在微笑着。看到她微笑起来凯彬也多了几分欣慰。
虚伪的对话也渐渐转向真情。
封闭的心灵渐渐被言语打开。
【蓝天对每一个人都存在着不可抵抗的诱惑。“我想飞，一个儿时的梦想。”这也是许多人的梦想。但是，久居城市的我们，忙碌的生活，按部就班的工作，很多人几乎丧失了自己，我们究竟属于谁，我们有属于我自己的那份自由吗？曾经的追求在哪里？单调的生活没有刺激，讨厌那些按部就班的工作，但是在名胜中漫步，湖海中畅游，峡谷里探幽，当一切你觉得是那么无趣，那么平庸时，如何从平淡中走出？
岁月流转，追逐飞翔的梦想你停止过吗？
你是否渴望拥有一双自由的翅膀、渴望哪怕片刻的飞翔？你是否向往挣脱地心的万有引力、向往那峰峦间白云顶端的引吭？飞向蓝天是我们内心苦苦追求、寻找但又不很清晰的目标，而飞翔能使你对生命的意义有新的诠释。让大自然的气息沁入你的身体，吸一口透彻清新的空气，看一眼绿地、森林，蓝蓝的天和白云，这是一种久违的感觉，远离都市的喧嚣和烦恼，尽情的享受灿烂的阳光、美丽的大山、新鲜的空气和——飞行的快乐。当你呼吸着迎面吹来的带着草香的清风，心情豁然开朗，低头俯瞰大地，远处山坡上成片的松林，草地上悠闲吃草的牛羊，就有一种心旷神怡、飘飘欲仙的感觉。当你自由地翱翔在蓝天之上，你的全身心就在白云顶端，你就是整个大自然，顿觉天高地远，宇宙无穷。每一次飞行都是一次征服自然、体现自我的历程。你会由衷地发出：“飞翔的感觉真好！”】
***
凯彬带着克蕾雅飞行了一段路程后降落了下来，但是从克蕾雅的表情上看她还意犹未尽。对于凯彬这个整天可以‘飞’的人来说飞翔根本就是轻而易举的事情，但是对于没有体验过飞翔感觉的人来说就不一样了。
那是一种无拘无束的感觉，摆脱社会束缚的感觉，能看清自我需要的感觉，想哭却哭不出来的感觉……
第三集 狂蟒之灾 第一章 另一个大陆的希望（四）
晚上，在离那个被妖魔灭亡的村庄的两座山外。凯彬一个比较空旷的地方升起一堆篝火，克蕾雅将背上的大剑斜插入地面，娇小的身体躺在剑背上。虽然知道这不会伤害到克蕾雅，但是凯彬还是关心了一句：“一不小心的话可能会被剑刃割伤呢。”
克蕾雅用沉重的眼神看着他，露出了少有的微笑。示意自己经常这样休息，绝对不会有这样的事情发生。
凯彬从纳戒中拿出了一些露营的工具和吊床，给了克蕾雅制造了一个舒适的休息环境。这令两人的感情增进不少。两人的话也多了起来，克蕾雅睡在吊床上看着天上的点点繁星，淡淡的问道：“你叫什么名？”声音不大不小刚好能让凯彬听到。
凯彬看着眼前的篝火，友善回答道：“我叫凯彬，你的名字呢？”
克蕾雅依然没有回头，继续看着空中的星星，淡淡道：“我叫克蕾雅，是组织的47号战士。”大剑战士拥有妖魔望尘莫及的速度和挥动巨型武器斩杀妖魔的力量。有时候为了特殊作战，经过了特殊训练的她们从贵族少女的仪态，到风流妓女的暗送秋波，都能模仿的惟妙惟肖。在平时的时候，大剑们的确各个都是天使脸蛋、魔鬼身材不折不扣的美女，可以说大剑是力与美的完美集合。
其实凯彬早已经知道她的名字，不过人与人交流连名字都不问似乎说不过去。他往火沟里丢了一块木头后笑道：“你的大剑战士号码那么低，为什么会被指派到那么危险的地方来，而且看你的样子还是刚从组织训练出来的战士对吧？”代表大剑气实力强弱的排名，数字越小实力越强。最强的大剑编号为No。1。通常组织将所有大剑分配到大陆的各个地区，虽然可能会发生死亡、增加名额等大剑总体数量变多变少的情形，但原则上一位大剑负责一个地区。为了应付觉醒者这种严重的事态，组织必须根据大剑的强弱，将她们平均分配到整个大陆上。整个大陆一共有47个地区，所以的克蕾雅就是全大陆上最弱的大剑。但事实上大剑编号决不是表示实力的数值（←引自组织内高官的话，而且事实上半觉醒后的大剑实力更是明显上升了一个档次）。
克蕾雅一时间到没有想到很远的地方，警戒心放下来的她如实回答道：“是受中介人委托，没想到这个城镇竟然有那么多妖魔。”
该“戏称”出自米里雅之口，表示组织对半觉醒大剑持有不信任的态度。因为这样的大剑的存在性很危险，通常组织会安排大剑问题生去执行讨伐觉醒者这样危险的任务。组织希望不服从命令的战士与觉醒者的战斗中战死，以免留下后患。凯彬想了想不知道该不该将这个原因告诉克蕾雅，最后还是苦笑着：“对啊，我们还是很有缘分的呢。那些妖魔将自己装扮成人类的形态专门食用外来者，而且他们对每个人都很小心，当时我进去城镇的时候就故意绕开人群。所以它们才将我引入旅馆当中进行围抓，但是我却拥有飞行能力，让这些该死的妖魔抓不到我，呵呵……”
克蕾雅：“……”
气氛有点尴尬，凯彬连忙止住笑声。克蕾雅闭上眼睛，或许是累了。
火光慢慢减弱，凯彬才站起身来，走到了克蕾雅的旁边，问道：“你真的要去斩杀那个城镇里的所有妖魔吗？”
假寐的克蕾雅缓缓睁开她那银色的瞳孔，然后将视线移到了一边，冷冷地嗯了一声。
凯彬伸出温暖的双手握住了她重叠在腹部的那双小手，温馨的场景令克蕾雅有点不知所措。
凯彬对着她柔声道：“那就让我帮你砍杀那些妖魔吧。”不知道为什么自己很不希望看到她受伤……
克蕾雅看着旁边那片黑暗的夜色，忧心忡忡地回了一声：“唔……”
隔日早晨，两人来到了城镇外围的一处隐蔽的小山坡上，凯彬拿着望远镜透过树叶查看着城镇内的状况。发现这些妖魔还真爱干净……它们将街道收拾干净了，装扮成一个和平的小城镇，这就令外来人员连逃路的机会都没有。因为一些外来送货闲事人员可是有马匹的，状况不对的话掉头就走，这也就有逃生的希望了，如果有人逃离这个不知名的城镇然后将消息散布出去，这就令到来的外来人员减少，相对的对于妖魔的食物也会减少。看来这些妖魔也不是没有头脑的嘛……如果这些普通人就算骑马进入到城镇中心就连面对那么多的妖魔，就连低位数的大剑战士逃命都成问题，就更别说这些普通人了。
放下望远镜的凯彬分析道：“不如这样吧，我们晚上偷袭。用游击战……”说到这里发现克蕾雅没有用心自己说话，而是将视线看着自己挂在脖子上的望远镜。凯彬笑了笑，取下望远镜给了好奇的克蕾雅。克蕾雅拿起望远镜摆弄了一会，然后学他那样用正确的方法使用望远镜，好奇的观察着。
（这个家伙……还不错……）凯彬观赏这个身材还没有发育完毕的克蕾雅，露出了欣赏的态度，没有一丝猥琐的想法。
大剑按照性格分为攻击型和防御型。在成为大剑之前，她们会在“为了幸存而保护自己”或“斩杀敌人而保护自己”之间划定攻击型和防御性间的界线，之后的修行也是按照这个思路进行的。攻击型的战士一旦受重伤是不可能完全再生的，顶多能将被斩断的四肢重新接合，而且还要花费相当的时间，即使是最顶级的攻击型战士，充其量也只能再生出普通人类强度的手臂。防御型的大剑有很强的再生能力，能在短时间内再生出失去的肢体。克蕾雅正是攻击型的大剑。大剑的身体恢复能力很强，一般只要不是致命伤，小伤都可以自然恢复。大剑虽然会成长，但是绝不会老化。她们还拥有曾是人类时的感觉和记忆，但同时她们还要以人类的意志去控制体内妖魔的力量，以保证自己不失去人性。所以每位大剑不仅拥有较为强力快捷的躯体，精神力和神经反映力都很高。
游是走，击是打，游而不击是逃跑主义，击而不游是拼命主义，游击战的精髓是敌进我退，敌退我进，敌疲我打，敌逃我追。遵循合理选择作战地点，快速部署兵力，合理分配兵力，合理选择作战时机，战斗结束迅速撤退五项基本原则的作战方式，叫做游击战。游击战是非正规作战。以袭击为主要手段，具有高度的流动性、灵活性、主动性、进攻性和速决性，并能广泛动员群众投入战争。
游击战在中国有悠久的历史。公元前512年的吴楚之战中，就有游击性质的作战行动。相传为黄帝风后撰写的《握奇经》认为：“游军之形，乍动乍静，避实击虚，视赢挠盛，结陈趋地，断绕四经。”对游击部队的作战行动，作了生动的描述。而在史书中记载的第一个详细使用游击战战术的人是楚汉时期汉的大将彭越。在中国共产党领导的革命战争中，游击战具有十分重要的地位。土地革命战争时期，红军根据敌强己弱的特点，依托根据地坚持游击战，保存和发展了自己。抗日战争时期，八路军、新四军深入敌后，大规模、长时期地开展游击战，抗击了60％以上的侵华日军和95％以上的伪军。解放战争时期，游击战有力地配合了正规战。长期的革命战争，使中国人民创造了许多独具特色的游击战战法，如破袭战、地雷战、麻雀战、伏击战、地道战、围困战等。这些灵活机动的战法，显示了中国革命游击战争的丰富多彩。
以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性地发展了游击战的理论和原则，主要有：1。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，是游击战的基本原则；2。以袭击为主的进攻，是游击战的基本作战形式；3。革命根据地，是游击战赖以生存和发展的依托；4。在一定条件下，游击战可以作为某个战略阶段的主要作战形式；5。战略上的集中指挥与战役战斗上的分散指挥相结合，是游击战的指挥原则；6。游击战要向正规战发展。7。游击战因兵力少而突击力弱，很难独立地解决整个战争问题，只有积极创造条件，使游击队发展成正规军，使正规战与游击战紧密配合，才能加快战争胜利的进程。游�