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“啊啊，顺便说一下，我不喜欢狗，对于只会顺从讨好的狗我就想吐。我喜欢狼哦，喜欢它们反抗的时候，以獠牙相向的狼。若果没有那种程度的雄心，就完全没有放在身边的意义。意思就是说，你是我相当喜爱的狼哦，布朗特里。”
“这是我的光荣，侯爵。”
即使再对他的所作所为感到不满，以地位和实力而言，艾丽卡也完全没有反抗的余地，她只能说着违背本心的话做着虚假的动作。
沃班侯爵对艾丽卡过硬的语调与礼仪微微地笑起来，并且转过身来看着万里谷祐理。
“巫女啊，你从现在开始就成为我的所有物，我的资产之一了，明白了吗？”
拥有邪眼，决定着人们生死的帝王。能够呼唤恶狼，支配暴风雨的男人。
萨夏黑德扬斯达尔黑沃班。
经过四年时间后与最古老的魔王再会，万里谷祐理因恐惧全身都在发抖。
谁…谁来救救我。
脑中突然浮现出那天见到的，即使因为自己的无礼也宽容的原谅了自己的第七王的脸，仿佛溺水者抓住最后一根稻草，万里谷祐理歇斯底里的仰天大喊，“请救救我啊，王！”
能够对付Campione的，除了不从之神之外，就只有他们的同类。
因此，万里谷祐理唯一能够想到的求助对象，就是同样居住在东京，并且距离这里不远的第七王——杨曦。
惊吓过度而失去理智的呼喊只是万里谷祐理下意识的行为，就好像那些普通女人遇到了可怕的东西时发出尖叫。
不过，所谓的Campione就是一群超乎寻常，让人完全无法想象的特殊存在。
当万里谷祐理在发泄之后，浑身无力的倒地之前，几乎封闭的房间里刮起了一阵凉风，一个温暖有力的手臂将自己抱了起来。
抬头看着这张熟悉的脸，万里谷祐理笑了，她的笑容是那么的轻松。
放心了下来万里谷祐理终于身心俱疲的晕阙过去。
第四十五章 狩猎游戏
傍晚，在厨房与阿卡夏黑布拉德莉帕一起准备晚餐的杨曦突然发现自己多了一个信徒。
对，没错，就是信徒！贡献信仰之力的虔诚信徒！
作为一名拥有神格的神王，杨曦虽然没有刻意去让别人信仰自己，但也有不少信徒的存在。
生活在天魔古堡中的居民，就是因为成为了杨曦的信徒，所以才能被他赐予祝福在冥界生存。再加上他还将冥界与现实世界相连，成为了一个主位面的轮回之所，所获得的信仰更是源源不绝。因此，他对信仰之力也有着一定的了解。
只是在这个平行世界，杨曦可不是以神的身份活动，而是神的天敌——弑神者被人们认知。人们会对魔王大人心存畏惧，但绝对不会虔诚的信仰！所以，在获得这一丝信仰之力的时候杨曦才格外惊讶。
好奇之下，他以意念沟通了一下，正好听到了有人在呼喊自己。
是万里谷祐理，而且还遇到了危险！
救与不救之间，杨曦根本没有过多考虑就化身为风赶了过去。
岂料，在现场还有一个老熟人。
“哟，艾丽卡，一段时间不见，没想到你居然看上了这位老爷爷呢，品味还真有够独特的。”
看到杨曦出现，艾丽卡黑布朗特里也轻松了许多。
虽然她并不认为杨曦拥有打败沃班侯爵的实力，但起码有对抗之力不是？
“魔王大人看起来很精神的样子呢，是不是我家莉莉服侍的很周到？”
艾丽卡的脸上露出了恶魔般的微笑，浑然有种无视沃班侯爵的感觉。
察觉到这一点，沃班侯爵非常有兴趣的在杨曦和艾丽卡之间打量了几眼，然后定格在一副美少女模样的杨曦身上，“前段时间我也听说了哦，第七位弑神者出现了。相当年轻嘛，说起来。我成为‘王’的时候也是和你差不多的年纪。报上名来吧，少年。我即使不报上名字你也知道我是谁吧，不过，我不知道你的名字。”
“还真是个倚老卖老的老人家啊，明明有关我的资料不可能没有我的姓名，你还是装作什么也不知道吗？好吧，看在你是前辈的份上。就让你耍一次大牌吧。我叫杨曦，现在知道了吧？”
“嗯，知道了，不过作为年轻人，有傲气是对的，可是不尊重前辈是不行的。我真怕用不了多久就会把你的名字给忘掉哦，因为我从来都不会记住死人的名字。”
“这样啊，不过老爷子，想要我死的人很多，但是我现在依旧活的好好地，看你这副老态龙钟的模样，说不定你死了我也不会死呢。”
作为恶魔的杨曦能够感觉到。这个沃班侯爵身上有着非常浓郁的怨气、煞气，那是迫害了无数生命，残害了许多无辜之后才会有的。与中国的武侠王罗濠罗翠莲相遇时不同，对于他，杨曦可以毫无愧疚之心的全力以赴，下死手攻击。
两位王之间的战意开始升腾，气势不断涌动。
在这种压迫下，艾丽卡很快就承受不了。浑身无力的半跪在地上。
大骑士，说到底也就是S级而已，与弑神者和不从之神的差距太大了。当初受重伤的神王梅尔卡就能轻易震慑住她，现在同样如此。
哎～
轻轻叹了一口气，杨曦虚空一摄，将艾丽卡黑布朗特里拉在自己的身后，将沃班侯爵的气势全都拦截下来。
对于气势的运用。杨曦已经到了随心所欲的程度，即使与沃班侯爵对抗也不会给身边的人带来影响。反过来，不把人命当一回事的沃班侯爵其旁若无人的态度让杨曦眉头紧皱，若是在这里开战的话。那些盐柱就会全都打碎吧。
对于其他人来说，这些化为盐柱的人是已经死了，不过杨曦却有办法将他们救活过来。
“老爷子，我有一个提议，不知道有没有兴趣和我玩一场游戏。”
“游戏？”
发现杨曦将气势回收，沃班侯爵也同样收敛了起来，他盘着腿坐在这里的一张粗糙的铅管椅子上。但是，那个样子就像是坐在天子的王座上的帝王本身一样。
傲慢且不遜、自大又高贵。
“年轻人，你知不知道你怀里的那个媛巫女本来就是我的所有物。既然是想要玩游戏，没有赌注怎么可以？难道你想要以我的所有物作为赌注吗？”
“那还真是抱歉了，我从始至终都没有把这个女孩子当成是可以用来交易的物品，所以你所说的赌注并不成立。不过难得老人家愿意陪我这个年轻人玩几把，不拿出点诚意怎么能行？”
“哦？”
沃班侯爵睁大了绿色的眼睛，咧开嘴露出了感兴趣的微笑。
与说得像疯狗一样的传闻相反，老人的样貌充满着知性，宽广的额头和深陷的眼窝。身形高瘦却却看起来并没有虚弱的印象，背部挺直，腰也完全没弯曲的样子，穿着整齐的西装，看上去就像个老绅士。
在沃班侯爵好奇的注视下，杨曦的手探入虚空，拿出了一块雕刻着一个受刑中的男人的石板。
以在场所有人的灵觉都能够发现这块石板的不同。
这块石板是神代时代的珍贵魔导书，也是蕴藏着神力的强大神具！
“想必以老爷子的眼界应该知道它是什么吧？”
“受到惩戒的巨人…太阳…火焰…愚蠢的人民…救济。原来如此，这里蕴藏着的是‘盗窃’的力量！哈哈，‘欺诈师’普罗米修斯！欺骗了神明，领导人类的偷盗的英雄，没想到这里面有着普罗米修斯的力量！这块石头拥有偷走神所拥有的权能，然后储存在里面的性质…虽然如果是与强大的神格作为对手，大概只能偷到一部分的力量而已，不过能派上用处，很有趣！”
沃班侯爵开心的大笑起来。
这块石板的神力非常强大，不仅可以用来举行召唤神的仪式，运用得好，还能制造出弑神者。不过这本魔导书可不是随随便便就能使用的，神力对人类来说是太强大的力量了。使用的话，最后会脑髓和全身的血液沸腾，非常痛苦地死去。
否则，拥有了它，岂不是真的能够批量制造弑神者？
普罗米修斯是希腊神话中登场的神——泰坦神族的末裔。他的名字意味着“先考虑的人”，也就是说有先见之明的贤者。
众神之王宙斯，不想给予人类多余的智慧。但是，普罗米修斯非常可怜他们的愚蠢，就从天界盗走了“火”。
这位神将火种带给了人类，得到火的人类的文化突然飞跃的发展起来。
作为惩罚，普罗米修斯被锁在了高加索山的山顶，让秃鹰生吃他的肝脏之刑。作为不死之神的他的肉体，每当日落就会复原。所以，秃鹰又能来吃他的肝脏，也就是说永远会受到这种痛苦。
很恶趣味的折磨。
最后，被赫拉克勒斯从痛苦中解放出来的普罗米修斯，以后就一直作为宙斯的心腹，看来不想再吃苦头了。
总之，不管神话中普罗米修斯的结局是什么，拥有着他的力量的石板若是作为祭品举行召唤仪式的话，很有可能将那位众神之王宙斯拉下界！
沃班侯爵已经迫切的渴望与强大的神王一战了。
“不错，这个女孩拥有召唤神的资质，你也拿出了可以召唤神的神具，这确实是一场对等的赌注。不过既然你提出了要玩游戏，那么游戏规则由我来制定如何？”
对于才刚刚成为弑神者不久的后辈，沃班侯爵完全没有放在眼里。成为弑神者的时间长短象征着他们对各自的权能熟悉的程度，已经将所有权能融会贯通的沃班侯爵可不认为自己会输。
“随你喜欢。”
杨曦很是无所谓的耸耸肩，以这个老爷子骄傲的性格，不可能故意制造对他有利的条件。倒不如说，他想要在绝对公平的情况下以绝对的差距进行碾压以证明自己的实力。
仅仅才刚刚相处，杨曦就已经摸透了他的性格。
“三十分钟。带着这个女孩，去哪里都好。三十分钟后，我就从这里出去，夺取这个女孩以及你的命。要藏在哪里都没所谓，为了能狩猎你们，我会追赶到天涯海角，将你们逼上绝路，这就是游戏的规则，也是我的狩猎规则，了解了吗？”
“好吧，不过我还有个条件。”
“什么条件？看在你贡献出那块神具石板的份上，我可以答应你。”
“这位金发少女，艾丽卡黑布朗特里能暂时让我支配吗？抱着一个女孩子，行动起来多多少少有些不方便呢。”
“这样啊，没关系，那种程度的下仆替代的要多少有多少！”像是玩笑般回答之后，沃班侯爵用自大的目光看着杨曦，“那么，还有什么要求吗？作为长者的大度，我可以一一满足你哦。”
“就这样吧。”杨曦心平气和的耸耸肩。
“那么，游戏可以开始了！”
第四十六章 王的魅力
魔术的发源地是欧洲。这是地缘政治学的正确论点，不过以文化人类学来说并不适当。魔术与咒术等奇怪的技术，无论在哪个国家的文化里都存在。强大的魔术结社等组织确实大多在欧洲，不过，也不是说只有他们的地方的魔术才是正统，主流。
事实上，到近代以后，有许多的西洋魔术师致力于东洋精神文明的研究。譬如以瑜伽，咒语为主的印度阴秘学。道教，风水，五行思想等的中国咒术。
武士之国——日本也是适合的研究对象，特别热衷的西洋魔术师也有不少，而且八百万神这个日本特有的精灵信仰也是受欢迎的研究题材。
意外的是，万里谷家与那样的外来研究人员有亲密的来往。
万里谷家原本是京都地方的朝臣，但是差别悬殊，并不是什么高贵的门第，也不富裕。这个血统世代多次都出生了具有优秀的灵力的女子。
当代的祐理也是一样，将那样的女子托付给神社和寺院，作为尼姑或者巫女来工作是这数百年来的风习。
因为这样的�