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水经注疏》吸取历代《水经注》的研究成果；以朱谋玮《水经注笺》为正文；考证精详；疏之有据。如《水经注·河水五》：“仲尼曰：以臣召君；不可以训。故曰‘天王狩于河阳’；言非其狩地。”杨守敬《疏》文指出；事出《左传》；并说《左传》末句作“非其地也”；同时还引杜预注云：“河阳属晋；非王狩地。”接着《注》文云：“服虔、贾逵曰：河阳；温也。”《疏》文指出：“史记·周本纪·集解》引贾逵曰：‘河阳；晋之温也。’《谷梁传》云：‘温；河阳也。’故服、贾有此说。”有了杨守敬的《疏才使《注》文所述史实；让读者能够透彻地了解。
水经注疏》博采群籍；相互参证；对前人之失多所指正。疏文中屡有“失考”、“失误”、“郦所见之图籍有误”等语；态度明确。如《水经注·江水三》：“北对举口；仲雍作‘莒’字；得其音而忘其字；非也。”杨守敬指出：“梁玉绳《瞥记》：‘定四年；柏举之战；《左》《谷》作“举”；《公羊》作“莒”’；盖古以音同通借。郦氏谓仲雍作‘莒’为非；失考。”
在《水经注疏》中；“凡郦氏所引之书；皆著出典。”（《水经注疏要删·自序》）如《水经注·江水二》：“自三峡七百里中；两岸连山；略无阙处……猿鸣三声泪沾裳”一段对长江三峡生动逼真的描述；精彩绝伦；历来为古今文人学士所传诵；一般认为是郦道元本人所撰写。《疏》文则指出：“自三峡七百里”句至“泪沾裳”句共一百八十多字；引自盛弘之的《荆州记》；引文见《太平御览》卷五十三。
杨守敬《水经注疏》问世后；深受舆地学者的推崇。汪辟疆评价它“抉择精审；包孕宏富。前修是者；片长必录；非者必严加绳正；至于期当；其引而未申者；稽考不厌其详。故精语络绎；神智焕；真集向来治郦《注》之大成也”。
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藏书生涯
杨守敬自幼嗜书，却学优而未能仕。杨守敬二十四岁中举，至光绪十二年四十八岁，曾先后七试进士，终因时运不济而落榜。尽管如此，每次入京赴考期间，他都乘机遍游京师书肆，广泛搜罗古书和碑，由此奠定了他的目录和金石考据学的基础。
光绪六年三月，杨守敬第六次会试不中，无奈之下，遂於是年夏天应使日大臣何如璋之招请，作为使馆随员出使日本。当时，日本正值维新之际，提倡新学，睡弃旧学，古典汉籍更是被看作落后的象征而随意抛掷。於是杨守敬得以大量购进许多国内已散佚的善本秘籍。杨守敬还认识了一位名叫森立之的日本医生，森立之同时也是一位藏书家。杨守敬在森立之处看到他所摹写的善本书影数册，爱不释手，森立之见杨守敬如此宝爱，慨然举赠，杨守敬则从中得到启，补以在日本所访得的宋元秘本的样张后刻版行世，名曰《留真谱》，从而开创了古籍有划时代意义的书影先河。森立之又送给杨守敬经籍访古志》，此后，杨守敬按目访问，更为便利，仅一年时间，竟购求到三万多卷古书。
年后，黎庶昌接替何如璋为驻日公使。黎庶昌（1837897）号纯斋，贵州遵义人，光绪中曾两度出任驻日使臣。黎庶昌也是一位好古之士，当他听说杨守敬在日本访得许多国内已失传的古书后，很受感动，遂委托杨守敬在搜访古籍的基础上刻印《古逸丛书》，於是杨守敬愈热心访古。杨守敬本来就能书善画，去日本时，曾带去了汉、魏、六朝、隋、唐的碑贴一万三千多册，利用这些碑贴，杨守敬不仅向日本广泛传播了我国的书法艺术，被誉为近代日本书道之父，还以此换回了许多用金钱所无法买到的珍本。光绪八年至十年，杨守敬协助黎庶昌刻成《古逸丛书》，共二十六种，计二百卷，多为当时国内已失传的秘本。
光绪十年，杨守敬尽载其在日本访得之书回国，并於光绪十四年在湖北黄州筑园藏书，园名邻苏，以其与苏东坡旧居相邻故也。光绪二十九年，杨守敬在武昌建成观海堂，并移书於武昌。辛亥革命时，杨守敬避居於上海，但其书未及运出，当时，都督黎元洪应日本驻汉口领事寺西秀武之请求，出了保护杨守敬藏书的启示：照得文明各国，凡於本国之典章图籍，罔不极意保存，以为国家光荣。兹查杨绅守敬，藏古书数十万卷，凡我国同胞，均应竭力保护。如敢有意图损毁及盗窃者，一经查觉，立即拿问治罪。杨绅系笃学老成之士，同胞咸当敬爱，共尽保护之责，以存古籍而重乡贤。使当时已七旬高龄的杨守敬备受感动。民国元年，杨守敬将幸免於难的藏书从武昌运到上海。
杨守敬一生虽未曾中过进士，但在学术界却颇负盛名。杨氏学术成就最著者为与地之学，被誉为开舆地学之新纪元的历史家；二是金石学，在杨氏收藏中，金石碑版一直是很重要的组成部分；三目录学，杨守敬藏书数十万卷，仅海内孤本即达数万卷，光绪二十三年杨守敬刊行了他在日时所见的各种珍秘古籍的知见录《日志》，在目录学有很大影响，杨守敬又有《藏书绝句》一卷三十二，曾以笔名晦堂、王葆心在一九一三年创刊的《文史杂志表。
民国三年，杨守敬应聘为袁世凯顾问，这些书又随杨守敬移至北京。现大多藏於台湾故宫博物院。
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往事略集
▲拜先生
杨守敬六岁时，母亲就教他识岁的时候，母亲为他请了一位老师覃先生。有一天，母亲准备好酒席，请覃先生吃饭，开席后覃先生夹了一块鸡腿一咬，鸡骨头把牙齿“顶”了一下，覃先生就对杨守敬说：玉香鸡稀烂棒硬。
此时，杨守敬正从厨房双手捧着一碗绿豆汤，奉给覃先生应声道：绿豆汤翻滚热炀。覃先生听后大吃一惊，小小年纪出口不凡，就高高兴兴地收下了这位学生。第二天是正月十五元宵节，宜都6城家家户户门口都挂大红灯笼，覃先生的夫人做了一个鲤鱼跃龙门的大灯笼，覃先生就在灯笼的右面写了上联：龙变鱼，鱼变龙，龙鱼变化。写好后叫杨守敬来对下联。杨守敬说“老师，我若对上了你奖给我什么呢？”覃先生说：“我书案上的文房四宝任你挑一件。”杨守敬说：
老携幼，幼携老，老幼欢欣。覃先生听后，大加赞赏，连说：“好，好，好！”杨守敬随即机敏地爬上覃先生的书案，抱上一块端砚就跑回家去了。
▲夜读
杨守敬十岁时，爷爷对杨守敬说：“敬娃子，爷爷已经7o多岁了，身子骨实在支撑不了啦，明年你就不要读书了，来管理铺子学做生意吧！”
杨守敬听后闷了好一会，说：“爷爷，我还这么小，正的时候，站着没有柜台高，管不好铺子呢？”
爷爷说：“怎么管不好，你爹象你这么大的时候就已经管两个铺子了。他两只手能在同一个时候打两把算盘，不管出货进货，帐算的又快又好，分文不差，你读的书比他还多些，肯定管得好呢！”
杨守敬看着爷爷和母亲又瘦又弱的身子，思想着家中愈来愈困难的景况，不好再推辞了，就点点头说：“爷爷，以后您就手把手地教我吧！”
从此，杨守敬就专心致志地学做生意。母亲见儿子丢了学业，接替了爷爷的买卖，是又高兴又担心，高兴的是杨家的家业有了继承人，担心的是荒废了儿子的学业。有一天半夜，杨守敬母亲李氏因思量儿子的前程而翻来复去睡不着觉，便爬起来缝补衣服。忽然现儿子的卧室里还有灯光，就轻轻地推门进去，见杨守敬还在油灯下专心读书，便心疼地说：“敬娃子，你白天在铺子里忙进忙出，夜里又挑灯苦读，这样下去会把身体搞垮的呀。”说完，便把杨守敬手中的书一把夺过来合上，三把两下地给杨守敬脱衣解带安置他睡下，然后吹灯离去。
母亲李氏一觉醒来，见杨守敬的房中又有了灯光，忙翻身而起又悄地走了进去，见杨守敬正伏在书案上写诗呢：
白昼营生夜秉烛，
经商习文两不误。
杨氏男儿早自立。
事成须下苦功夫。
要慕古人与前贤，
前悬梁来锥刺股。
奋识遍天下字，
立志阅尽人间书。
……
杨守敬母亲李氏看到这儿，激动地流下一串热泪，转身轻脚轻步地走了。
▲见知县
这年，县里开科，杨守敬前去应试。
主考官是知县崔培元，进士出身，五十多岁，脸上有几颗白麻子，在当时还算是一位有名气的清官。他见杨守敬眉清目秀，很是机灵，想逗逗他，就打招呼：“小孩，你过来！”杨守敬走上前来，深鞠一躬，道：“大老爷，有何吩咐？”崔知县见他很有礼貌，更加喜爱，笑着说：“你叫什么名字啊？”杨守敬道：“姓杨，名守敬。”崔知县道：“你来干什么？”杨守敬道：“考童生”。崔知县审视地望着他。杨守敬说：“有志不在年高，无志空活百岁。我读过孔孟之书，习过周公之礼。”崔知县见杨守敬神情严肃，也就板起脸道：“看来是我有眼不识泰山，不过大凡有才者都会作对，我出上联，你如对得好，自然够格做童生。”杨守敬道：“请老爷出上联吧。”
崔知县想了想，道：年年县试荟豪客。杨守敬眼珠一转，答：次次榜中添仕人。崔知县听了心中暗喜：“这孩子虽然年幼，还真有点才气。”就又道：小孩子滥竽充数，可有真本事？杨守敬见崔知县一再瞧不起自己，很不高兴，还是强压下火气，道：大才人鱼目混珠，哪来妙文章。崔知县越惊奇，猛然见杨守敬两手墨汁，脏脏乎乎，差点笑出声来。说：小孩子两手黑，横道竖道。杨守敬见崔知县如此出言不逊，再也忍不住了，紧接道：大老爷一脸麻，左坑右坑。崔知县脸腾地红了，本想作，但一想是自己先不对，怪不得杨守敬，只好一笑了之。这年，杨守敬被取录第十三名童生。
▲背姑娘伢过溪
杨守敬从小勤奋好学，上进心极强。他听说龙窝马门溪有位教私塾的汪先生很有学问，便到那里拜师求学。
有一回，放学时突降暴雨，杨守敬遇见一位容貌秀美，穿着朴素的姑娘伢站在马门溪边望着疾流的水愁得不知如何是好。杨守敬二话没说，挽起裤腿，淌着水把素不相识的姑娘背过小溪。
谁知这事当时被一个同窗看见，第二天便添油加醋地将此事告诉了汪先生。汪先生认为杨守敬有