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“牛肉不是自己宰的，是从远处买来的？”
“去远处买牛肉，是坐那种铁车？……”
“铁车比千里马还快，而且想要快便能快，甚至能比千里马快上数十倍？他们叫汽车，或者电动车，或者核能车，或者摩托……”
程颐深吸着气。
书中写秦仙敖受到热情的接待，可是在那一户人家没过半天便又被一辆飞机给接走了，是送到一个叫做‘海外来客’的收容所，接受救助，在那里他遇到了同样从海外偶然来这个国家的五个人，他们一同受到了天堂一般的待遇，也开始学习那里的语言，渐渐随着语言的进步，开始了解了一些以前看起来不可思议的事物。
比如说水晶窗子，水晶日常用品根本不是水晶，而是药玉，药玉在大宋也是稀有品，但是那里是因为人们掌握了药玉的生产方式，即用一种特殊的泥土，经过比烧瓷，炼钢要高的温度烧制而成。
而牛肉、羊肉，各种新鲜，种类繁多的蔬菜，或者各种食品都是从店铺买的。
……
这第一册，无疑解释了一些文中第一章，第二章看起来不可思议的事物，可缓缓展开的是一副比第一、二章更加震憾人心，文明富裕到不可思议的梦幻画卷。
第五卷天龙寺第四十六章必须禁毁
“许久。”
吕大临合上书，眼里都是震憾不已的神色，盛世画面，甚至各种美好，理想中的社会，作为一个读书人，尤其是程门四大弟子，吕大临岂会不去思考，不去幻想？
可是……
无论他吕大临如何去设想理想世界，甚至神仙世界，都没有书中那样……
也许吕大临所想的神仙世界，人们拥有的力量，拥有的能力，像点石成金，不食人间烟火便可能长生不老，一日之间能朝北海暮苍梧……想象中的神仙世界拥有的能力并不亚于书中。
可是那样的生活，只是神仙的生活。
而这书中，却是真真切切的凡人生活，这个世界中的人们，也要吃五谷杂粮，也与他们一样怕寒畏热，一样要生病，只是……与真实在大宋人生活比，神仙国度中的人们吃得更好，不愁吃穿，衣食住行都更好，也能朝北海暮苍梧，只是他们不是靠自己的法力，而是坐飞机，或者船只，或者各种车子。
“真实！”
“这看起来完全是一个极度真实的世界，难道……”
吕大临脑中浮现出书中的立体画面，心中有一种感觉，秦仙傲所写的神仙国度也许真的是来自于现实生活，他也许并没有说谎。
程颐看书看得稍慢，看得更仔细，没多久，他翻完整册书，把背靠在躺椅上。
“杜甫诗中写：安得广厦千万间，天下寒士俱欢颜。”
“这社稷中铁车为马，水晶为屋，盘中所餐，天上飞的，地上走的。水里游的，四季蔬果……”
程颐缓缓合上书，看着天空的白云，“城无乞丐，路不拾遗。山珍海味，吃穿应有尽有。那样的地方，也许在白云深处，天宫之中吧！”
震憾！
对书中描写的极具生活气息，似乎一切都是真实的世界画面，程颐的眼中依然存留着一种抹不去的震憾向往。
“那里便是一条狗也活得比我们这大宋天下最富有的人要快活，多么美好？”
“老师。”吕大临看向程颐，“你相信那样的世界会存在吗？”
“真的存在么？”
程颐目光凝视着天边变幻的云彩，低低叹息，“若真的存在该多好。可惜，可惜了！”
“老师的意思是？”
程颐目光微微收回。
“我也希望他是存在的，可是秦仙傲错就错在吹得太夸张，吃相太难看了。这……只是一个神话传说。”
“可是……他赌咒发誓？”
“子不语怪力乱神，连我们都不信那些，秦仙傲这样的人，连名字都是‘傲仙’，敢做飞天球上天。你以为他会信？他那样说，无非是欺骗村夫愚妇。”
“不过此人真的才智高绝。”程颐感慨一声。“你看他这书中即便是撒谎，也不是很容易能被人拆穿的，像这水晶，他后来解释为是药玉，而药玉便是用烧瓷的方法烧出来的，不过材料不是陶土。而是一种石英石，而且烧的方式要求也要更严。”
“你想想，石英这种东西真的存在么？”
“即便存在，也是极为稀少可怜，不比水晶多出多少。即便石英真的存在，烧制的时候要达到他所说的要求，又岂是人能办到的？”
“他用了一个子乌虚有的石英，和烧制方法，便骗得无数人认为是真有其事。”
“葛洪当年论证人能长生不老说：‘夫五谷犹能活人，人得之则生，绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶？’，如今秦仙傲骗人的手法与葛洪类似。”
“不说他里面一些似是而非的解释，只说一点，这书里那种种奇淫技巧的器具，数量多如牛毛，这样的多器具得需要多少人力才能完成？”
“此人虽然聪慧，终究还是有破绽。”
程颐说到这长长一叹：“可惜了，秦仙傲人才难得，可惜走上邪路。”
“老师，其实我觉得秦仙傲可能也知道这里面的破绽和漏洞，不过他本就知道骗不过老师这样的人，也没打算骗老师这样的人，他是要骗天下那些愚夫蠢妇，那些见识少的普通百姓，而后借百姓而压天子，借江湖而裹挟庙堂。”
“好一个借百姓压天子，挟江湖以令庙堂！”程颐拍掌叫好，他眼睛闪闪发亮的盯着吕大临，“看来你也悟了，没错，此书真正的用意便在于此。”
“这书中的花花世界，连你我看了，都忍不住心向往之，更况乎他人？”
“他这是画大饼，画下一个美好理想中的世界。”
“人心不足蛇吞象。”
“你看这世界，连一条狗都活得我们大宋人要潇洒，出门有车坐，热天有空调，冷天有暖气，谁不向往？这是赤裸裸的引发天下人的私欲。”
“人欲起，则人心不满，人心不满，则怀疑心尽起，怀疑心起，则天不是天，地不是地，三纲五伦乱套，天地大乱，他好从中牟利，而且即便不纲常沦乱。可人心不满，常此下去，必定会思变，图变，这时他抛出自己的歪理邪说，必定大行其道，我怀疑他真实的用意，便在于后者，以此书引发人心私欲不满，再诱骗那些图变图强的人学习他的歪理邪说。”
“老师，这么严重？”吕大临脸色微微变了。
程颐脸色沉凝：“我曾说魔从天外来，是要毁灭我等大好社稷，魔者，惯会以花言巧语，虚画大饼而迷惑勾引人心。我儒家讲究存天理，灭人欲。魔讲究灭天理，扬人欲。你看秦仙傲这书中的花花世界，五色迷离，正是放肆宣扬，激发引诱人的各色**。此正是正宗魔道行为。”
“我上次说段海峰为第一魔头，秦仙傲为第二魔头，如今看来。秦仙傲这个魔头，威力一点也不比段海峰弱。”
“与叔，你替我铺纸磨墨，此事非同小可，老夫得破例向朝庭写一份折子，这《神仙国度游记》必须得禁毁。不然人心一去，天下恐怕祸事起矣。”程颐说到这，满脸厉色。
……
丞相府。
司马光、司马康父亲也正在阅读《神仙国度游记》、
“父亲，孔圣人描述的大同世界，君爱臣民，民拥君王，老有所终，壮有所用，天下无贼。夜不闭户，秦仙傲描述的这个神仙世界，比之孔圣人所描述的大同世界更加让人向往，这才是真正的极乐世界。”
司马康喃喃说道。
“是啊！”司马光眉微微一挑，放下书，赞叹道，“这秦仙傲是一个能人呀，你看他描述的这么一个江山社稷。”
“孔老夫子所讲的大同。只是君臣民百姓，各安其职。无私欲。可是他这里……已经远远超出了老有所依，幼有所养，君臣友爱的范围，向着不可思议，比神话，比神仙还快活的生活前进。这……我不得不佩服此人敢想，敢写……我司马光即便是做白日梦，也想不到人能活得这么好？”
“可惜，好过头了。”
“父亲，你不相信秦仙傲写的是真实的？”司马康说道。
司马光不答。而是看着儿子：“你认为呢？”
“我……我不知道，这样的江山社稷，我很希望他是真实的。”司马康喃喃道，“可是，又觉得……”
“觉得太荒谬了吧？”
“嗯，确实是太荒诞不经。”司马康皱眉道。
“你能怀疑是好的。”司马光很欣慰，读书人很容易养成一种毛病，就是轻信书本，轻信他人所言。“康儿，秦仙傲虽然信誓旦旦自己所写是真实的，但那是不可能的，你跟我一起写《资治通鉴》，应该知道历史是有规律的。”
“且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜！天地不仁，以万物为刍狗。”
“天地之间，万物皆苦，在这冰寒与醋暑交相侵袭的天地铜炉中，人也罢，兽也罢，都在熔炼煅烧，烧得一刻不得停息。如此苦寒交迫，况且人与人之间尚要相互倾轧，你争我斗，哪里能发展到他秦仙傲所说的那个世界？”
“可是……假如说我们要发展到那一步，首先要满足哪些条件？”司马康眉一挑道。
司马光微微一沉吟，摇了摇头：“不可能，不可能的。好了，康儿，你替我磨墨，我要写折子。”
“折子？”
“嗯，这秦仙傲无端描述如此不可能达到的盛世景况，勾引人心，引发天下不满，诱骗无知黎民百姓。如今大宋百姓本就处于水深火热之中，他还这样引发天下怨气，制造不满，意图扰乱正常秩序，其心可诛，其人该杀！可惜慈航静斋那些糊涂虫，死死护着他，当真是唯女子与小人难养也，我这写折子，便是要禁毁此等**，以免祸乱天下。”
司马康微一思索：“没错，这秦仙傲在洛阳现身以来，一门心思勾动，引诱，欺骗民心，如此下去确实很可怕。”
……
程颐、司马光、文彦博、苏轼、王安石……一个个看着《神仙国度游记》，为书中那电气、机械、信息时代，那文明到超出他们想象的世界而惊讶，震憾向往不已，可同时也在思索这样的世界，真的存在么，真的可能实现么？
秦仙傲所写的一切，是他自己编的，还是真的是其祖上的真实事迹？
这些才高八斗，经历过尔虞我诈的官场，看多了历史上勾心斗角故事的读书人，各大佬以险恶的阴谋论观点来观看这本书时。
《神仙国度游记》在普通民众中，普通读书人中却掀起了前所未有的热度。（未完待续……）
第五卷天龙寺第四十七章这是他独创的么
“看了么？”
“看了！”
“那里夜晚都不用点火，用的是一种叫做电灯的东西，走到哪，哪里便亮起光，想要红光便是红光，想要绿便是绿，想要彩虹一样七彩光，便是七彩，即便走夜路，路上也有灯光……”
“别说照明不用点火，就是做饭，也不用火的。”
“我就想不通，没火怎么炒菜？”
“出门有车，万里之路顷刻而到，从我们洛阳到汴梁，按那书中所写，也就一顿饭的工夫。”
“别说从洛阳到汴梁一顿饭功夫，那里很多人是早上在北海吃饭，晚上回南海睡觉。”
“不过，那些我也不羡慕，我最看重的是老有所依，幼有所养，不用劳心劳力便能吃穿不愁。”
“普通乡下人最贫苦的人，住的房子，吃的食物，穿的、玩的、睡的、行的……都比我大宋最富裕，甚至比官家都要好。”
“是啊，别说我们充满向�