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“对，这就是最原始的佤族音乐。不过信徒唱的这个版本，是请东艺大音乐系的学生仿唱的。要是由佤族人来唱，会更有感觉。”
“她们唱的是什么意思啊？”
“佤族姑娘很可爱，最后这段是佤族姑娘唱给小伙子听的，是讲说：如果你爱上哪位姑娘，一定要好好保护她。如果有人想伤害她，你要用弓箭去射他。”
“哈哈哈，真的很质朴可爱。”
“少数民族音乐中有很多东西都是很原始很触动人心灵的，他们的很多音乐形式也是很动人的。就像是佤族的大鼓，很精彩。还有侗族的大歌，那种多声部、无指挥、无伴奏的纯自然和声，真是如清泉般闪光的音乐，是掠过古梦边缘的旋律。”
被林在山忽悠的，张佳乐心里莫名的激动，他好想听听林在山说的这些民族音乐。
他现在终于明白林在山为什么能将老腔和现代摇滚结合的这么好了。
这个被岁月年华洗礼到无比沧桑大叔，吸收了太多民俗音乐的菁华。别说老腔了，可能更偏门的音乐，纳百川之容的他，也能将它们身上的闪光点给很好的挖掘出来。
“我听小刘讲，你也去过我们长安采风是么？”
“当然去过啊。我不是和你套近乎，张总，长安对我本人，以及我的音乐创作，都是一座非常非常重要的城市。对你们本地人来说，长安可能就是你们的故乡，是你们的家。但在我们这些其他地方的炎黄子孙眼里，那座十三朝古都，象征了太多太多的历史。每每去到那里采风生活，我都会有种梦回唐朝的感觉——当然这种感觉不是纯视像上的，而是一种精神气质上的。就我个人来言，我觉得中国再没有哪座城市有长安那样悲凉大气的历史底蕴了。”
这个位面的长安，有点像另一位面的北京，历史的痕迹与现代的元素交相融合，又多了上千年盛唐文化的底蕴，就像一条苍凉古老的巨龙，正在慢慢苏醒中，它身上的每一片龙鳞，都刻画着可歌可泣的炎黄历史。
林在山这一番话，将张佳乐说的感动不已。他没想到，他的故乡长安，在林在山眼里竟是这般伟大！
事实也正是如此，在中州强大起来的这些年里，很多其他州的国人都渐渐的有了心向长安的倾向。
去长安打工的外地人也越来越多了，且这些外来打工者多是高精尖的技术性人才，最后都会在长安安家。
据去年出炉的全国统计数据，到长安打工的外来人口已经超过了广城和申城，跃升到了全国首位。
“你听信徒乐队唱那首《苍天在上》了么？”林在山反问张佳乐。
“刚刚听了，很大气啊。”
“那首歌就是我在长安写的。”
“怪不得呢，我说你歌里为什么会有一场大雪悄然落下，所有爱恨就此融化的唱词。你们闵州根本就不下雪。”
“老爹，你们在聊长安吗？”白鸽休息着，朝林在山和张佳乐走了过来。
“是啊。”
“你要不要把你之前给我们唱过的那首《长安长安》，唱给张叔叔听？”
“你为长安写过歌？”张佳乐感兴趣的问林在山。
“我为很多采风过的地方都写过歌。《长安长安》算是这里面非常有感而发的一首作品了。”
这首歌当然有感而发了，原作者郑钧本身就是长安人士，这就是人家抒发对自己故乡情怀的经典作品。
张佳乐立刻变得很兴奋，很期待的讲说：“林老师，我很想听听你这首《长安长安》！”
第108章 《长安长安》
“师父，你再来一遍《长安长安》吧！给我们壮行！”
张昊也鼓动起了林在山。
“壮什么行啊，帮你们助助兴倒是可以。”
林在山之前给信徒乐队唱《长安长安》，就是为了让这些孩子找到魂穿长安的感觉，将《苍天在上》表演的更有气场。
信徒五子和白鸽见林在山允了，要唱《长安长安》帮他们助兴，顿时就变得很兴奋！
全都操起乐器，准备为林在山伴奏。
之前给信徒排《长安长安》时，前奏中没有秦腔的唱段，少了很多古风古韵的情怀，在很大程度上减色了这首歌的灵魂调度。
现在张佳乐正好在，林在山便邀请张佳乐一起来唱，将这首歌搬的更为传神完美。
“张总，我写的这首《长安长安》有秦腔的段子，你帮着唱个秦腔的引子怎么样？”
“好啊！哪个唱段啊？”
“就是最传统的那个‘他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头’，结尾你给挑个腔，将歌曲引进来就行。”
“好！”
“你唱的时候最好能用秦腔那种比较激越高亢的唱调。”
“我懂。”
张佳乐很明白老腔和秦腔的区别。相比家族式的老腔，秦腔唱起来更凶，更有杀气，更能代表古老的长安。既然林在山这首歌写的是长安，那他就用最原汁原味的秦腔唱腔来做引子好了。
拉起板胡，由林在山帮忙打板，张佳乐给林在山试唱了两遍，很快就找到了林在山想要的感觉。
林在山重新给信徒乐队做了指导，让乐队的伴奏和张佳乐的秦腔无缝嵌接，这么一来，这首歌的前奏乐段立刻就升华了一个档次。
由秦腔做引，歌曲的意境也一下子就被引出来了。
不要小看这段秦腔，这段秦腔是歌曲的点睛之笔。
作为曾经中国最辉煌的大都市，经过了多少年硝烟烽火的洗礼，亦敌不过时光的侵蚀，古城长安早已是断壁残垣，面貌全非。
但几千年来，它的灵魂却一直存在，这就是祖祖辈辈生活在这片土地上的人民赋予它的歌。
——秦腔。
一座城市的灭亡和它的灵魂的永存，形成了鲜明的对比，这便是《长安长安》这首歌的精髓所在。
感受着张佳乐唱出的霸气十足的秦腔，林在山的情绪一下子就被调动起来了。
古老的秦腔唱调，仿佛让人眼前展现出了一座历史的城门，而林在山一开声，则用刻意压低的粗犷声浪，将这座古老的城门给推开了，铺面而来的便是盛唐古城干涸的血丝，和它沧桑永驻的魂魄——
……
生命没有了~灵魂他还在~
灵魂渐远去~我歌声依然~
一路西行一路唱~
唱尽了心中的悲凉~
……
我生来忧伤~
但你让我坚强~
长安~长安~
……
信徒五子和白鸽之前在排这首歌时，听林在山唱过好几遍这首歌了。
每次听，他们都会生出一种沧桑悲凉的很特别的从灵魂深处燃烧的感动。
在信徒五子听来，林在山唱的就是古老大气的长安城。
但在白鸽听来，林在山唱的也是他自己。
在白鸽眼里，林在山和古都长安有着很多灵魂相通的地方。
他们曾经都是一样的霸捍！粗砺！豪迈！意气风发！
在倔强的辉煌中，他们终也敌不过命运的捉弄，悲壮的死去，又在煎熬中缓慢的重生。
如今的长安，经过了漫长岁月的洗礼，正在厚积薄发，飞速的发展和觉醒着。
谁都能预见到，再用不了几十年，长安很可能会梦回唐朝，重新变成中国的心脏。
而从梦魇中惊醒的林在山，又何尝不是这样呢？
张佳乐用秦腔给林在山引进了主旋律后，待林在山用带有秦腔韵味的粗犷低吼一开声，张佳乐耳边就好像刮过了一阵坚硬的风！扬起了漫天的尘沙！又像被灌肚了一瓶浓烈的酒，一下子就让他浑身都烧热了！
这样激越沧桑的歌声，让张佳乐心底生出了很特别的强烈共鸣感，这种共鸣不光是因为歌曲和秦腔有关，更是一种在悲壮中遥叹过去、中兴未来的底蕴上的共鸣。
林在山再接着往下唱，更是让张佳乐有了通心的涌触，甚至差点没点到他的泪点！
……
遥望着残缺~昨日的城楼~
吼一句秦腔~你热泪纵横~
娘亲还守在城门外~
妹妹在风雨中等待~
她生来忧伤~
但我让她坚强~
长安~长安~长安~
啊~~~啊~~~啊~~~啊~~~
……
咏叹的几个小节，令人柔肠寸断！
在这样的歌声中，张佳乐仿佛看到了古老的钟鼓楼，灞陵的柳。
看到了第一次离家去上大学时，母亲和妹妹送行临别的担忧与期待。
张佳乐明白，林在山歌里写的娘亲和妹妹，都是意象的写法，不是真指某个人。
但听着这样的歌，他心底那块忧伤的看似变得坚强的部分还是会被触碰到。
只有长安人才会明白，吼一句秦腔，为什么会热泪纵横。
这样的歌词，林在山能写出来，这大叔到底在长安有过怎样深刻的经历啊！
就凭他对长安的这份深情与深刻的理解，说他是长安人都不过分啊！
汉唐的魂犹在，八百里秦川黄土飞扬！
在张佳乐听来，这歌声是带着绝对血性的歌声，而这份从干涸中正在逐渐恢复润泽的血性，则来自于林在山灵魂深处沉淀的悲悯。
就像之前听的那首《苍天在上》，一样的苍凉大气，果然是在长安写的。
这大叔真是有大才的人！
虽然还没听过林在山更多的作品，但就凭林在山将老腔、佤族音乐、长安的内在气质都用音乐给展现出来了，这份超人一等的音乐才情，就足以震撼张佳乐了！
他当年崇拜这大叔，看来没崇拜错，这大叔不光有着和时代相逆的硬朗性格，他也是个真有才之人啊！
……
寒夜常梦见~你鹤发童颜~
此去几千年~谁将你陪伴~
一路西行一路唱~
唱尽了心中的悲凉~
我生来忧伤~
但你让我坚强~
长安~长安~长安~
啊……
……
林在山真唱投入了，到最后的咏叹嘶吼，声音半裂不裂，近乎于最大化的摩擦着自己的声带。
那感觉就好像有一只异兽麒麟，遇到了风云要化龙重生，它正在甩脱身上的孽债枷锁，马上就要成龙飞腾了！
这吼声只要爆开，绝对会让人灵魂燃爆！
但林在山的歌声就是欲爆不爆，好像在用一张砂纸使劲的摩擦着听者的灵魂，给张昊他们听的浑身发紧，直想跟着这歌声一起吼一嗓子。这种在过瘾和半过瘾中的等待，实在是太挠人心了！
林在山对于声带的这份超强控制力，更是让最近真的学会了唱歌的张昊感到叹为观止！
张佳乐则能从林在山这似秦腔的荡气回肠的最后的咏叹声中，感受到长安的过去，现在，和未来。
张佳乐从没有在哪首写长安的歌中听到过这样的感觉。
即便是那些用长安本地话——关中方言写出来的歌，都没有这样的精神实质。
之前林在山讲在长安采风生活，有梦回唐朝的触动，张佳乐怎么听怎么都觉得林在山是在说套近乎的场面话，有点太虚了。
但现在听了这首《长安长安》后，他意识到林在山说的真不是场面话，这真是一种实质性的感受。
听这首《长安长安》，就好像汉唐古风从岁月的纵深处又吹起来了，化而为歌，在黄土高原上回荡，又经林在山的口唱出来，这感觉实在是让张佳乐心生隐燃！
之前和张昊一起排练，听张昊唱歌，张佳乐觉得张昊的嗓子很像年轻时候的林在山的，锐利如剑，很轻易就能刺透人的心房。
现在