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眠茶将碗中的水一饮而尽，喝的虽然是水，却有饮酒的豪气，说话语气似挖苦，其中更有豁达，听在两名年轻晚辈的耳中，尤其五味杂陈。
官场上为了争权夺利，种种黑暗手段，无可厚非，不过怎么斗也该有个限度，不然斗得太凶，整个体制都垮了，只有全输，没有谁赢，眠茶无党无派，根本不介入权力斗争，又是身系最前线的战局，后方官员居然这样恶整他，哪怕没有实质伤害，对士气也是沉重打击，巴吐城将士见了这种狗屁事，人人心寒，没有立刻崩溃投敌，已经是心理素质超佳了，也难怪战事结束后，稍微有点脑子的都和眠茶一起离开……
“……巴吐城守住，其他的城池全被兽人攻陷，帝都的大官们可能不想太早与兽人兵戎相见，就没来找我的麻烦，我就趁机离开，先随便扯个藉口，之后就脱离那里，去做我本来要做的事。”
眠茶笑道：“那又是一次人算不如天算，原本我到北地，是想对边关将士传道，他们身在前线，随时有生命危险，一旦信佛，肯定会是最虔诚的信众，谁知道当战事平息，巴吐城以外的城池全部陷落，人也给杀个精光，虽说佛家神通广大，但和尚我确实没这么厉害，能让死者也信佛……”
苦无良策之下，只有干起前无古人的壮举，将脑筋动到兽族身上，对着兽人传教……这可不是容易事，人族在北地的表现积弱不振，兽族根本就看不起人类，如何才能让他们去信一个看不起的东西，这实在难度很高。
“兽人本来的信仰，偏重巫法，他们的日子太苦，不讲长远，只争朝夕，相信眼前看得到的东西，族里祭司表现出来的战力越强，就越得族民的崇拜，而且兽人本就以强者为尊，手底下实力够硬，说的话就会有人听……”
眠茶摸摸下巴，遗憾道：“当初我搞不清楚状况，去兽族想传教，他们要求我展现实力，我就展现，然后一堆兽人勇士就来向我挑战，我接战并打赢，然后就有更多的兽人来战我，我又打赢，结果又出现更多更多的兽人勇士，连祭司、妖兽都上场……我的传教之行，不知怎么就变成了挑战全体兽族的武斗，云耕你一人连挑十七员兽人大将，年轻有为，我没有你那么威风，三天里只连续战胜了九十八个，哈哈哈……确实是很辛苦的说……”
陆云耕、胡燕徒大吃一惊，没想到当年眠茶搞出过那么大的动静，可如果照这样来说，干出这等大事的眠茶，应该轰动北地，怎么后来反而沉寂了？
“佛门不讲究争强斗胜，很大一个理由上，是因为强中更有强中手，天外有天，以一人之力，如何能斗天下豪强？我走错了方向，最后的结果就是重伤濒死，几乎残废，像件垃圾一样被扔在兽族几个月……”
眠茶指着自己的左眼，道：“这里看起来没什么问题，但当初，这里有一道很深的伤疤，整只眼睛被打爆，就是我在最后那一战中的结果……很幸运，后来靠朋友帮忙，医疗技术够给力，现在总算还能看东西……说起来，人还真是不能没有朋友啊！”
第六章 破旧立新握手言和（上）
受了濒死重伤，流落兽族，尽管得不到良好照顾，但兽族尊敬这个人类在武道上的成就，并未加害，眠茶靠着自身体格强健，硬是挺了过来，撑到伤势痊愈，而在那一段养伤的时间，眠茶观察到了很多以前忽略的东西，一些过去他视而不见的事情，重新有了意义。
一身武功所向披靡时，接触到的对象，都是兽族中的勇士和猛将，不过当重伤落魄之后，出去看到的，就都是兽族的老弱妇孺，这和之前战争中所见，完全就是两个世界，这些兽民生活在部族的底层，本身就受歧视，对人类的鄙夷没那么强，对待眠茶的态度相对和气，双方有了交谈接触的机会，不光是眠茶好奇他们的事，他们对眠茶也充满兴趣，更透过眠茶，知道了很多人类的生活。
与普通的兽族民众接触，眠茶做得最多的事，除了讲述人类的风土人情，就是治病。僧人四方传道，化缘是必备技能，为了要和乞丐有点分别，当然要拿些本事出来，所以慈航静殿的和尚，通常也会点医术、识点草药，眠茶资质平庸，学医只会几手简单的，主要还是治疗牲口、给母牛接生一类的本事，在南方没机会一展长才，到了北地，居然大派用场，反正兽人也搞不清楚“医生”和“兽医”的分别，他死马当活马医，结果竟大受欢迎。
有了贡献，本身又有令兽族尊重的武力，那些兽人都是实在人，对眠茶的态度整个不一样了，眠茶也没有因为回复武力，就对这些底层的兽族翻脸不认人，相反的，透过这段时间的往来，他领悟了很多，以人类的立场，对兽族的生存思想提出质疑。
“兽族奉行弱肉强食法则，崇尚狼的精神，喜欢掠夺，认为这样是强者的表现，弱者活该，死也无尤……我们姑且不论对与错，每种意识形态的存在都有其意义，但弱肉强食之下，弱者不堪剥削，被淘汰死光了，仍生存的强者就又要分强弱，如此周而复始，反覆淘汰，最后还剩下几个强的？孤伶伶地存活于世，这种日子真的有意思？强尽天下，占了所有资源，就是为了孤独地生存？”
眠茶道：“这是在弱者等同死者的逻辑下进行推演，但假若弱者不死，那就很有意思了，这些受欺压的羊，会一直忍气吞声吗？”
胡燕徒握拳道：“他们可以努力鞭策自己，让自己成狼！在这个人吃人的竞争系统中，羊永远是被吃的，只有让自己变成狼，才能居于人上，不受欺凌！弱肉强食的残酷竞争，就是促使所有生物进步的动力。”
“这个理论我常常听，确实也正是兽族的主流思维，但我认为，这个理论的完成有一个大前提，那就是没有其他的路可走，而如果这理论真能完美实现，今天的世界也不会是这样，轮不到佛门、道门大兴，这个世界早被那些魔道之士给统治，因为他们最讲究这种天择淘汰，可事实上，行魔道的霸主从来只是昙花一现，没法在历史上留下太久的痕迹，不能与佛门、道门相比，兽族虽强，也从未真正占领人类世界，灭绝人族，反倒活得狼狈异常，你道这是什么缘故？”
这问题牵涉太广，陆云耕、胡燕徒见识有限，一下被问倒，作声不得，陆云耕双眉皱起，苦苦思索，胡燕徒懒得花脑筋，直接等答案。
眠茶看着他们两人，对胡燕徒的反应多少有些遗憾，这个汉子并非真是鲁莽庸才，相反的，头脑还相当好，只是有些懒得用脑，遇到事情不愿意多想，直接采取最简单直接的反应……这样的个性，是不可能成为自己的传法之人了，反倒是陆云耕，看来确实是可造之材……
“大师，我想不透。”陆云耕苦笑道：“还请大师教我。”
“这两字收起来吧，我现在也没穿僧袍，哪有大师的样子？你也是慈航弟子，叫我一声师叔就可以了。”
眠茶笑道：“森罗万象，无比复杂，同时并存着无数的道理，甚至真理，没有哪一条道理，可以同时适用各种场合，至少在作人处事上，想凭一招鲜就吃遍天，那是不可能的，就连弱肉强食、力强者胜的铁则，也会碰到使不上力的情况。”
胡燕徒哂道：“大道理每个人都……”
“大道理你听不懂的话，就来说点实际吧，力强者胜，这是生物界的铁则不错，但所谓的力怎样界定？智慧？运气？这些都是实力的一部分，更别说在力强者胜这条铁则之上，还有一条更铁的规则，就是寡不敌众！”眠茶道：“我不敢说人类很团结，不然也就不会我们在前线打仗，后方还要我领着猴子出阵，但和兽族相比，我们的情况还算好一些，千百年来，人族能在种族竞争之下，始终保有一席之地，除了因为我们的创造力、智慧，我觉得很大一个因素，在于我们懂得运用群力，累积众人的力量和智慧。”
最初听这话，陆、胡两人都有些难接受，但仔细想想与兽人的战斗，好像还真是这样。自然界中，兽群往往会联合猎捕，分工合作，兽人的生物阶层比野兽高，可是在这方面，却比野兽更不如，他们在战场上冲锋时，也说不上什么军阵，就是闷着头冲，团队默契很糟糕，倒是踩着同伴尸体冲的这一点，很像野兽吃噬同类尸体的行为……进化好像全进化到力量上去，好的没保留，坏的全留下。
“从人情上也可以理解，平常没事，就整天讲弱肉强食，力强为尊，等到有事，便说齐心合力，共同对外……你才刚把人家割喉割到断，转眼又要大和解、抗外敌，你们觉得这可能吗？兽人只是思维直接了一点，可不是傻子，很多时候，他们还很狡猾。”
眠茶道：“即使都是弱者，如果把力量与智慧统合起来，聚沙成塔、集腋成裘，那也是一股堪称无敌的力量，一直以来，兽族都忽视了这股力量，或者说，他们过度重视力，而忽略了心……我觉得，这或许正是我到这里来的理由。”
“什么理由？”胡燕徒还没想到，陆云耕却已明白，“师叔的意思，是魔道之路，一力求强，不断吞噬身边的一切，成就自身，遂把路越走越窄，天下人皆是敌，反观佛门的强项在于修心，因为统合众力，得道多助，所以最终成就辉煌，遍地皆是佛寺，万物平等生存……师叔妙悟佛法，将这道理带来北地，带予兽人，真是莫大机缘。”
胡燕徒一拍桌子，道：“所以你这十几年在雨林，就是发展中下阶层？替他们医疗治病，然后传教？兽族的上层不在乎底下，你们行事又低调，所以他们整个没发现？”
“说传道有点不对，他们不愿意读我给的经文，也不诵佛号，戒律什么的更没法要求他们，人类与兽族之间，有着太多不同的价值观，而在我佛门来说，经文什么的，本就只是一种外在形式，但教心中有佛……有慈悲，便足矣。”
“师叔，你真确定你能让他们心中有佛？有……慈悲？”
胡燕徒的表情很怪，就算是兽族的中下阶层、老弱妇孺，在他看来也是充满着戾气，要说他们心中有佛、有慈悲，这个“慈悲”的定义肯定要改写。
眠茶微微一笑，道：“太远的事情不好说，和尚我所能作到的，就是给他们一个梦想、一个希望。”
第六章 破旧立新握手言和（中）
这么一说，两个年轻人登时懂了，佛门能够大兴，甚至还强过道派一筹，最大的优势就是能给予希望，诸如前世今生之说，让人将一切期待来世，就是给予中下阶层一个希望，让他们有所寄讬，虔诚地信佛与累积功德，说得更实际一点，就是大忽悠。
前世今生的轮回，确实存在，佛门高僧修到深处，还有转世之能，问题是“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的果报之说，到底靠不靠谱，这点佛门从来就给不出答案。为何现世不能报？为何有人一生行善，仍惨报收场？类似问题，往往也只能给出一句“冥冥中自有天意”或是“时候未到”，是否真是如此，高僧也心里没底，同样无语问苍�