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天色渐暗，官道上没了人迹。
这时那躺着的小孩忽的睁开眼来。
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这个男孩姓杨名过、字改之，母亲穆念慈，父杨康。
没错！他到了神雕侠侣的世界。
也不知萱儿一家还在不在。峨眉山现在是不是有曲萱一家。要不要去看看，犹豫了一番。
还是算了。作为曲灵风的一生已经过完，若真有曲萱一家，她们现在必定过的很好，自己也不好去打扰。若没有，那现在存在的必然是那个原着中的傻姑，不看也罢，省的伤怀。
原来看原着时他就十分不喜欢杨铁心、包惜弱这对夫妻。只觉得他们脑子有问题。一个没本事还爱充英雄，自认忠义。除了害了自己一家，于国于家无益。一个泛爱到可笑，又无知、又白痴，自己找死还害了下一代。杨家惨案里，丘处机的鲁莽带来祸因，行刺失败又不善后，还把尾巴留下。杨铁心、郭啸天却也有问题，牛家村那么多村民，只有他们二个和丘处机打招呼。这两个真的很蠢却还自觉豪迈。他们不想想自己武艺低微，而且拖家带口，又家在此地，目标明显，还与丘处机这个敌后别动队的明晃晃的相交，不是找死是什么，还连累牛家村别的百姓。没见抗日时期，日占区的老百姓都是偷偷和□□交往嘛。而包惜弱更惹人厌，即当□□又立牌坊。既然那么放不下前夫就不要嫁给完颜洪烈，哪怕在王府当个打杂的也好，总能养活孩子。她要抵死不从，依完颜洪烈对她那份痴心，也是拿她没法只能答应。而且胡筒恍潘稳撕藿鹑耍钐恼庋娜丝隙ǜ蓿欠蚱藜改辏嵋坏悴恢２坏鹩薷鹑嘶故墙鸸耐跻媸钦飧谷照秸敝泄思薷毡咎旎视惺裁辞稹？隙ɑ岜蝗逅稳送倨Ｇ鸫笔庇σ唤＝饩鏊哐羁担辽僬庖患一鼓苡辛礁鋈嘶钕吕础Ｔ僬呔退闼薷送暄蘸榱遥辽僖煤媒萄羁担谘羁刀潞蟾嫠咚登椤６皇敲刻毂ё鸥龀罚≡谧靶薰拿┎菸堇铮┳喷甭蕹穸校宰叛辔延愠岬牡磕钋胺颉Ｃ刻炀刃┬∶ㄐ」返模裁患园傩斩嗔АＵ媸亲鲎鳎欢裥娜恕�
穆念慈不愧是杨铁心养大的，够固执，脑子够僵化。
哎！老杨家真是背。怎么就没取到一个好媳妇呢。包惜弱就不用再提。这穆念慈也是，你又不是娇生惯养的小姐，咋也这么柔弱咧！
看看人家李萍，死人堆爬过，扛着肚子流浪，在蒙古那种野人生活的地方也能把郭靖养大、教好。
你穆念慈不过就是死了老公。世上那么多寡妇也不是老公没了，连儿子也不要了。
本来风餐露宿的时候活的好好的，这一死了老公没几年，她就能把自己折腾死。也不想想剩下个这么小的儿子该怎么生存下去？你就是再倔也得找个人把杨过养到他能自立才行啊！
结果，啥也没交代，只记得让儿子把她跟老公埋一块。我呿！她不怕她儿子死在路上啊
跟陆依萍她娘傅文佩有一拼，结果都是儿女遭殃。
现在杨过走了，他胡戳恕＞筒换嵯衲巧敌∽右谎弊磐瓿伤锏囊旁福炎约焊鬯涝诼飞稀�
现在这身体状态走不到嘉兴就会挂了。先找个落脚地，修养好了再出发。
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天完全黑下来。
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因没有利器只好连鳞带内脏的一块儿烤了。饿的狠了，竟觉得这鱼鲜嫩的很，简直是人间美味。可惜只捉到两条，肚子根本没填饱，等明天再抓一些才好。
凑合了一晚，第二天天一亮胡托蚜恕Ｏ群蚁词环涂甲接愦笠怠Ｕチ艘簧衔纾诺昧司盘酢Ｖ皇钦庖黄倜挥阌埃急凰芰恕Ｋ玖巳跆疃亲樱嘞铝跤貌荽颂嶙啪蜕下妨耍幼叛罟叩姆较蚨ァ�
半道上把那几条鱼跟一个过路的行商换了半吊钱。那商人看他一个小孩子孤苦伶仃的可怜就让他搭车而行。三天后，到了江西边界的一个名曰半山镇的地方，他答谢过那位商人就此别过。
半山乃是北宋时名士王安石的号。据说王安石曾到这里游历过，故当地人把曾用名翠竹改为半山以示对这位大文学家、名相的崇敬。
作者有话要说：
☆、第十一章
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白天在镇外的地方挖坑狩猎，或采些草药或捕鱼拿到市集去卖。晚上则修练当初在大理无量山学到的凌波微步。渐渐的身体越来越好，虽过的清苦些，却再没有挨饿，连个子也长高了一截。
他把穆念慈的骨灰暂时存放在镇上的尼姑庵中。本来想改回原名的，可是考虑到古人重香火传承，若他改姓胡，杨家就从此绝嗣。他既占了这身躯就承担起这责任也算尽了心。遂改名杨逸，字致远。
至于为何不叫原名，因他实在瞧不上丘处机与郭靖二人。这两人除了那满身忠义尚可称道外，其前者鲁莽、粗暴，后者愚钝、固执，而且二人同样的都是迂腐之极。杨康之过，三分在自己，下剩的是生他的人和养他的人造成的。一个生在王府的人又怎会没有城府和狠戾的心肠手段。自古来哪有真正仁义的皇家之人，除非完颜洪烈是傻子才会那样教导他视若亲儿的杨康。而只会用杀戮来解决问题的丘、郭只是草莽，根本就不会明白这些。
郭靖给一个刚出生的婴儿取名过，又字改之。这婴孩初到人世还什么都不知道就背了个一生都去不掉的沉重包袱，实在是有点残忍。而且胡醯霉敢裁蛔矢窀⒆悠鹈３斯盍郊业睦媳灿薪磺椋涫笛羁涤牍父久皇裁垂叵怠Ｔ谘羁嫡踉谏⒀髑橹涫保敢仓换嵩偌右话鸦穑久挥猩枭泶Φ匚以谧焐系囊宓茏畔搿�
这世上又有谁能把不是自己的孩子疼入骨髓，时时刻刻挂在心头呢当年杨康身死，穆念慈带着刚出生的杨过离去，郭靖就从没担忧过，即使黄蓉有丐帮帮主之职这个便利，他也没想着找寻过这母子两个。不然杨过怎么会在穆念慈身死后成了乞丐。要不是为找他岳父而正好在嘉兴的破庙中相遇，杨过还会接着乞讨直到他长大能自立才罢。在桃花岛中，黄蓉说不许他教杨过，他不教也行。可如果是自己儿子，他平时就连个考察孩子进没进步都没有？在桃花岛几个月，郭靖全无觉察可见其疏忽之极。等到把杨过送到全真教后，那真是不闻不问，认定杨过以后就是全真教的责任了。如果真拿杨过当亲侄子，至少也应该派仆从隔三五个月就去送点东西、写封信关心一下才是。可这些都没有，直到在英雄大会重逢时才表现的多思念似的。当年看书至此时，胡嗟钡泥椭员恰Ｕ庹媸羌媸鼻纪蛳耄患比栽谀院蟆＠啻酥种郑惶嵋舶铡�
郭、杨两家的交情在杨铁心死的那一刻其实就结束了，后来只是郭靖固执的强加罢了。胡换嵩儆牍矣腥魏吻３丁２凰笛羁狄虼蚧迫囟馈Ｖ慌鹿钢换嵋猿け沧跃樱阉南敕ㄇ考幼约和飞稀；迫匾不崾笔笨炭烫岱浪刹痪醯脑胖谢迫夭唤萄罟涔κ桥滤Щ怠Ｖ慌率且蜓羁抵找蛩溃闹胁蛔栽冢笨谭辣付选�
杨家一家三代都命运坎坷、身不由己。所以他给自己取名逸，即安乐、洒脱之意。希望自己继承了这身体能过的平安，自在。而‘致远’二字，取自诸葛亮的‘无淡薄不以明志，无宁静不以致远’，这是他在现代读书时就喜欢的一句话。因而取了其中二字做自己今生的字。
从此后，他就以杨逸冠名。
在半山镇住了一年后。杨逸的凌波微步就有了小成，连内力也提升不少，看他最近采药越来越容易就知道了。他觉得自己身体正年幼，不像前两世穿过来的时候都过了习武的年龄，第二世又断了腿更不可提。这次既然有这个机会就应该尝试一下才是。他虽没真正学过武功，作为虚竹那一生在少林寺中也不是白待的。再加上他学的医术，对人体经脉、穴位一清二楚，自学也不是不行。再说他也不想拜师，谁知那人是伪君子还是真小人，或者像丘处机那样自诩正义的化身，容不得半点反抗的，那真是自找倒霉了。神雕中最牛的就是九阴真经，而他又刚好知道哪儿有，要是不去学，真是老天也看不过眼。不过，首先要学的是潜水，水性好才能学到手啊！
杨逸既决定习武那就是要去终南山才行，一去不知多少年，先圆了穆念慈的遗愿吧！她的骨灰就放在镇上尼姑庵里，自己去把杨康的遗骨带过来好让他们团聚。他收拾了这一年里添的两件衣服和攒的几两银子就赶往嘉兴。
他想早两年也好。再拖二年遇到郭靖夫妻的可能性就大些，现在去也避开了麻烦。
在路上走了一个月到了嘉兴。第二天，杨逸买了些香烛纸钱问农家借了锄头来到铁枪庙。围着只余残垣断瓦的土庙转了一圈，才在庙后找到被野草掩住的一块石碑。他不禁心酸，杨康怎么说也有亲友在世，竟没一人为他打理坟茔来祭拜一番。这石碑是丘处机所立，可人死如灯灭，人都不在了他还不放过，竟在上面刻了‘不屑弟子杨康之墓不才师傅丘处机立’这样的刻薄之语。他要自讽尽可以私下写诗作赋自嘲。竟计较一个死了的人，忒过了。而声称杨康为弟的郭靖和爱杨康至死的穆念慈都不记得来看一下葬在这儿孤单、凄凉的杨康。
沉默了一会儿，不再感慨。杨逸把坟四周和上面的草清理干净，在坟前点香烧了纸钱，跪在坟前磕了三个头起身。
“杨叔叔，我虽不是杨过，但却在这个身体里了，必会好好过，把杨家的血脉延续下去。你若有灵，下辈子就投个和平年代，父母慈爱的家里吧！”
杨逸嘀咕完，等先前点的香燃尽后就先刨开坟头，打开木棺。已过了十年之久，杨康的遗体只余一副白骨。他想也不用再费事火化，直接捡了已散的骨头装入他事先准备的木匣中。等将遗骨捡净，他用鉄镐把丘处机刻得石碑砸碎，上面字迹尽除，扔到棺材里，盖上盖。把土重新堆在棺木上。恢复了地面，带了锄头和木匣离开此处。
作者有话要说：
☆、第十二章
杨逸挖好杨康遗骨后并没急着离开嘉兴。一是嘉兴人烟稠密，经济发达，比之半山镇不知繁荣了多少倍，他停在此处也好多赚几两银子充路费。二者嘉兴挨着太湖，水道纵布，他也好练习水性，以备终南山之行。
他先是找了个清静的小寺庙借住。结结实实斋戒三日为亡父念了三天往生咒。接下来的日子，充作游方郎中在周边一带为百姓看病。因他确实医术高明，虽外表看着年幼，慢慢也有了些名声，找他治病的渐多起来。他索要诊金不高，又有真材实料，看病的口耳相传，他连门都不用出了，就在所住寺庙前摆了个摊子。连带那